*8b> স বামনে জড়গতিমুহূ গচ্ছন সপৰ্ব্বতiম । সান্ধিদ্বীপবতীং সৰ্ব্বাং চালয়ামাস মে দনীম্ ॥ ইতি শ্ৰীমাংস্তে মহাপুরাণে বামন প্রহর্ভাবে বামনোৎপত্তিনাম পঞ্চচহttaংশপধিক चिश्रृङ प्ठ८षः।।६५।Itघ्नः ॥ २8८ ॥ বট চত্বারিংশদধিকfদ্বশততমোহধtয়ঃ শৌনক উবাচ সপৰ্ব্বতবনামূববং দৃষ্ট্র সঙক্ষোভিতাং বলি । প প্রচ্ছোশনস শুদ্ধই প্ৰণিপত। ক্ল তাঞ্জলি: || ১ আমাৰ্য্য ক্ষেণভমায়াত সান্ধভূতৃদ্বন৷ মহী । কস্মাচ্চ নাস্বরান ভাগান প্রাতগুহস্তি বহয়ঃ ইতি পৃষ্টোইথ বলিন কাব্যে বেদবিদাং ব র: উবাচ দৈত্যাধিপতিং চিরং ধ্যাহা মহামভি: ॥ ২ অবতীর্ণে জগদযোনি; কস্তপস্য গৃহে হরি: । বামলেনেহ রূপেণ জগদীক্ষা সনাতন: ॥ ৪ স এষ যজ্ঞমায়াতি তব দানবপুঙ্গব । জতুগতি বামনের মুন্থমন্দ গতিতে ও শৈল, i সন্ধুজ এবং দ্বীপসহ মেদিণী প্রচলিত হইতে۱ - هاس- لاس 1 frn পঞ্চম্বাৱিংশদধিক দ্বিশততম অধ্যায় সমাপ্ত । | ঘট চত্বারিং পদধিক দ্বিশততম অপণ । | মৎগুপুরাণম্ । তৎপাদষ্ঠাসবিশ্ৰেণভাদয়ং প্রচলিত মইী । কম্পস্তে গিরয়শ্চামী ক্ষুভিতো মকয়ালয় ॥ ৫ নৈনং ভূতপতিং ভূমঃ সমর্থ বোঢ় মীশ্বয়ম্। সদেবামুর-গন্ধৰ্ব্ব যক্ষ-রক্ষস-কিন্নরা ॥ ৬ অনেAৈব ধৃত। ভূমিরাপোহমিঃ পবনে নভঃ । ধারয়তjখিলান দেবো মম্বাদংশ্চ মহাসুর ॥৭ ইয়মেব জগদ্ধেতোর্নয়া ক্লষ্ণস্য গহবরী। ধাৰ্য্য-ধারক ভাবেণ যয়া সম্পীভূতং জগৎ ॥ ৮ তৎসন্নিধানাদ মুর ভাগাই। নাস্বরোত্তম । ভুঞ্জতে নাসুরা ৭ ভাগীনমী তেনৈব চাপ্পয় ॥১ বলিরুবাচ । ধষ্ঠে হুঃ কুতপুণ্যশ্চ যন্মে যজ্ঞপতি : স্বয়ম্। যজ্ঞমভ্যাগতে ব্ৰহ্মন মত্ত:কোহন্তোহধিকঃ পুমান যং যোগিন: সদা যুকং পরমস্থানমব্যয়ম । দ্রষ্টুমিচ্ছস্তি দেবেশং স মেহধবরমুপৈষ্যতি ॥১১ --- মন করিতেছেন, তাহার ই পদ ভরে মেদিনী প্রচলিত হইয়া উঠিয়াছে। গিরি কম্পিত এবং সমুদ্র বিক্ষোভি ত হইয়াছে। দেব, অসুর, গন্ধৰ্ব্ব, যক্ষ, রাঙ্কস এবং কিন্নরগণ সহ মিলিত হইয়াও এই ভূতপতি ঈশ্বর বিষ্ণুকে বহন করতে সমর্থ হইতেছেন না। হে মহাসুর ! ইনি পুথিবীকে ধারণ করিয়া আছেন বলিয়াই এই পৃথিবী অনল, জল, আকাশ, সমীরণ এবং নিখিল মম্বদিকে ধারণ করিয়া আছেন । যিনি ধার্য্য-ধারক শৌনক কহিলেন,—সশৈল বনভূমিকে রূপ এই জগৎকে পীড়িত করিতেছেন, সেই সংক্ষোভিত দেখিয়া ক্লতাঞ্জলি বলি, পবিত্র শুকাচাৰ্য্যকে প্রণামপূর্বক জিজ্ঞাসিলেন,— আচাৰ্য্য ! কিজান্ত কাননভূমি ও সাগরসহ ধরণ ক্ষোভ প্রাপ্ত হইয়াছে ? আবার কিজষ্ঠ ই বা হুতাশন আস্বরভাগ গ্রহণ করিতেছেন না ? বলি কর্তৃক জিজ্ঞাসিত হইয় বেদবিৎগণের শ্রেষ্ঠ মহামনাঃ শুক্রাচার্য্য কিছুক্ষণ চিস্তা করিয়া দৈত্যাধিপতি বলিকে বলিলেন, -জগঙ্গাত্ম সনাতন হরি বামনাকৃতি পরিগ্রহ कब्रिग्रा कछु८°ाब्र श्रृं८इ व्यवडौ• इङ्गेश्राएछन् । ছে দানবশ্লেষ্ঠ ! তিনি তোমার যজ্ঞে আগ গহন ক্লঞ্চমীয়াই জগতের কারণ ; হে অসুরোত্তম ! সেই মায়া সন্নিহিত বলিয়া অসুরগণ ভাগই হইতেছে না এবং হুতাশন ও সেই মায়ামোহিত অমুরগণের যজ্ঞভাগ ভোজন • রিতেছেন না । বলি বলিলেন,—ব্ৰহ্মন ! স্বয়ং যজ্ঞপতি যখন আমার যজ্ঞে আগমন করিতেছেন,তখন আমি ধন্ত, আমি পুণ্যকৰ্ম্ম ; আমা হইতে আর কে শ্রেষ্ঠ পুরুষ আছে ? যুক্ত ঘোণিগণ সৰ্ব্বদা যে অব্যয় পরম স্থাকে দর্শন করিতে ইচ্ছা করেন, তিনি আমার যজ্ঞে আগমন
