পঞ্চধস্ট্যধিকৰি শক্তভমোছখ্যাঃ । " cश्रोष्ठ६ डब aङ्क्तौङ cवनभजळङ्कडेब्रां९ ॥ ४ সমুদ্রজ্যেষ্ঠমন্ত্রেণ আপ্যে দিব্যেতি চাপরঃ । যাসাংরাজেতি মন্ত্ৰণ্ড আপোছিষ্ঠেতি চাপরঃ । এবং স্নাপ্য ততো দেবং পূজ্য-গদ্ধাস্থলেপনৈঃ প্রচ্ছাস্ত বক্সযুগ্মেণ অভিবস্ত্রেত্যুদাহৃতম ॥১• উত্থাপয়েই ততো দেবমূত্তিষ্ঠ ব্ৰক্ষণম্পভে । অমুৱজেভি চ তথা রথে তিষ্ঠতি চাপরঃ ॥ ১১ রথে ব্রহ্মরথে চাপি ধু তাং শিল্পগণেন তু । আরোপ্য চ ততো বিদ্বানীরুষ্ণেন প্রবেশয়েৎ ততঃ প্রান্তীর্ষ্য শয্যায়াং স্থাপয়েচ্ছনঞ্চৈবুধঃ । কুশীনাস্তীর্ষ্য পুষ্পাণি স্থাপয়েৎ প্রাজুখং ততঃ তস্তম্ভ নিদ্রাকলশং বস্ত্র-কাঞ্চন সংযুতম্। শিরোভাগে তু দেবস্ত জপম্নেবং নিধাপয়েৎ ॥ আপোদেবীতি মন্ত্রেণ আপোহুম্মানমতিরেইপিঃ ততো স্বকুলপটৈশ্চ চ্ছাপ্ত নেত্রোপধানকম ॥১৭ দদ্যাচ্ছিয়সি দেবস্তুকীশেয়ং বা বিচক্ষণ । বেদমন্ত্র চতুষ্টয় উচ্চারণপূর্বক উহার শোঁচ বিধান করিবে। মন্ত্ৰচতুষ্টয় যথ,—‘সমুদ্র জ্যেষ্ঠ’ ইত্যাদি, “ অপোদিব্যা” ইত্যাদি, “যাসাং রাজ”, ইত্যাদি ও “আপোহিষ্ঠা”, ইত্যাদি—এই মন্ত্ৰচতুষ্টয়ে যথাক্রমে পঞ্চ গব্যাদি চারিটী বন্ড দ্বার। লিঙ্গের শৌচ বিধান করিবে । এইরূপে স্নান করাইয়া গন্ধ পুপদি দ্বারা , পূজা বিধানাস্তে বস্ত্রযুগলে অtছাদন করিবে এবং “উত্তিষ্ট ব্ৰহ্মণস্পতে’ ইত্যাদি মন্ত্রে লিঙ্গকে উত্থাপিত করিয়া অমুরজা ও রথে তিষ্ঠ’ ইত্যাদি মজদ্বয়ে রথে আরোপণপূর্বক আকৃষ্ণেন’ ইত্যাদি মন্ত্রে প্রবেশ করাইবে । পরে শয্যা পাভিয় তাহতে কুশ ও পুষ্প আস্তরণপূৰ্ব্বক পূৰ্ব্বমুখ করিয়া মুক্তি স্থাপন করিবে । অমস্তয় "আপো দেবী’ ও ‘আপোহুম্মান মাভরেছিপি ইত্যাদি মন্ত্র জপ করিয়া বক্সকাঞ্চনসংযুক্ত নিদ্রা-কলশ দেবমস্তকে নিহিত করিবে এবং বিচক্ষণ ব্যক্তি হুকুল পট দ্বারা দেবমূর্তির মেন্ত্রোপধান আচ্ছাদন করিয়া তাহার শিরোদেশে কৌশেয় বস্ত্র প্রদান సె8 মধুনা সাপধাভাজ্য পূজ্যসিদ্ধার্থকৈস্ততঃ ॥১৬ আপ্যায়স্বেতি মন্ত্রেণ যা তে কন্দ্র শিবেতি চ । উপবিশ্ব{6য়েদেবং গন্ধপুম্পৈ সমস্ততঃ । ১৭ সিতং প্রতিসরং দক্ষণৰtহম্প ভ্যক্তি মন্ত্ৰত । হুকুলপঢ়ৈঃ কাপৰৈ নচিন্ত্রৈরথাপি ৰ ॥ ১৮ মাচ্ছাপ্ত দেবং সৰ্ব্বত্র ছত্র-চাষল্প-দপণশ । পাশ্বতঃ স্থাপয়েৎ তত্ৰ বিতানং পুপসংযুক্তম্ ॥ রত্বাস্তোষধয়স্তন্ত্র গৃহোপকরণানি চ । ভা জননি বিচিত্রাণি শল্পনাঙ্কাসনানি চ a ২• অভিৰা শুরম স্ত্রেণ যথা বিভবভো স্তসেৎ । ক্ষীরং ক্ষেীন্দ্রং স্বতং তদ্বন্তক্ষ্য-ভোজ্যাম্পায়লৈ ষডুবিধৈশ্চ রসৈস্তদ্বৎ সমস্তাৎ পরিপূঞ্জয়েৎ । বলিং দদ্যাৎ প্রযত্বেন মস্ত্ৰেণামেন ফুল্লিশ ॥২২ ত্র্যস্বকং যজামহুে ইতি সৰ্ব্বভঃ শনকৈণ্ডুৰি । মূৰ্ত্তিমান স্থাপয়েৎ পশ্চাৎ সৰ্ব্বদিক্ষু বিচক্ষণঃ ॥ চতুরে স্বায়পালাংশ্চ দ্বারেষু বিনিৰেশয়েৎ । ঐস্ব জং পাবমানঞ্চ সোমস্থঙ্কং সুমঙ্গলস ॥২৪ তথা চ শান্তিকাধ্যায়মিত্রস্বত্তাং তথৈব চ। করিবে ও মধুসপি দ্বারা স্নান করাইয়া সিদ্ধর্থক দ্বারা পূজনানন্তয় "আপ্যায়স্ক ইত্যাদি ও “যা তে রুদ্র শিব’ ইত্যাদি মন্ত্ৰে গন্ধ-পুপ দ্বারা সৰ্ব্বতোভাবে দেবের পূজা কল্পিৰে। ১ -०१ ॥ *वांई-ाङT' झेङTानि भ८ज एखएख প্রদান করিবে । বিবিধ চিত্ৰযুক্ত কপাল বস্ত্রে দেবতাকে আবৃত করিয়া ভঁাহার পার্থে ছত্র, ; চামর, দর্পণ ও পুষ্পসংযুক্ত বিতান স্থাপন করিবে এবং ভখায় আয় ও রত্ব, ওষধি, গৃহোপকরণ, বিচিত্ৰ ভাজন, শয্যা ও আসন প্রভৃতি বিভবাক্ষসীরে স্থাপন করিবে । कौब्र, मधू, श्रुङ ७ श्रछांछ वज्रविथ ब्रनगूड* ভক্ষ্য ভোজ্যাক্স পায়সাদি দ্বারা সৰ্ব্বথা দেৰडांब्र भूज कब्रिटव । श्रमकब्र विळचकन वrखिा ‘बTचक९ थछांभ८छ्' इंडTiनि य८ज थङ्गभूतिर्षक চতুদিকে ভূমি বলি প্রদান করিয়া দেবমূৰ্ত্তি স্বাপন করিবেন এবং বহরচবিপ্ৰ চাম্বিট দ্বারপাল স্বারে সন্নিবেশিত করিয়া পূৰ্ব্বদিকে পৰিক্স *স্বত্ত, পাচমানস্থঙ্ক সুমঙ্গল্য সোমযুক্ত,
