›ፃ8 যশোহর-খুলনার ইতিহাস এই পৰ্টুগীজ বা ফিরিঙ্গিদিগের মধ্যে যাহারা দুৰ্ব্বত্ততার জন্ত পদচ্যুত হইয়া বা স্বজাতির নিকট মুখ দেখাইতে না পারিয়া বঙ্গদেশে পলাইয়া আসিত, তাহার চরিত্রদোষে জাতি হারাইয়া এদেশে স্থায়িভাবে বাস করিত এবং বিলাস স্রোতে গা ঢালিয়া দিত ; অনেকে একাধিক বিবাহ করিত বা উপপত্নী রাখিত এবং ক্রমে স্ত্রীপুত্রের জন্ত ভারা ক্রান্ত হইয়া অর্থসংগ্রহে ব্যস্ত হইয় পড়িত। যখন বাণিজ্যে তাহাদের তৃষ্ণ মিটিত না, তখন তাহারা দস্থ্য-ব্যবসায় অবলম্বন করিবে, ইহাতে বিচিত্ৰত কি ? ফিরিঙ্গি দসু্যরা আরাকাণ, চাটিগাও, সন্দ্বীপ প্রভৃতি স্থানে বসতি করিয়া তথা হইতে লুঠপাটের জন্ত বঙ্গের দক্ষিণভাগে ঢাকা হইতে সাগর দ্বীপ পৰ্য্যন্ত যাতায়াত করিত। আরাকাণী মগ ও এদেশীয় অন্ত দসু্যরা আসিয়া তাহাদের সঙ্গে যোগ দিত। মগ দিগের সহিত ফিরিঙ্গিগণের চরিত্রের মিল ছিল ; এজন্ত তাহারা ফিরিঙ্গিদিগকে নিজের দেশে আশ্রয় দিয়াছিল। মগের পূর্ব হইতেই দস্তুত করিত ; দস্থ্যতার শাস্ত্রে কে কাছার শিক্ষক, তাহ বলিবার উপায় নাই। মগের অনেকে স্ত্রীপুত্ৰ লইয়া নৌকার উপর বাস করিত, যাযাবর জাতির মত একস্থান হইতে সপরিবারে অন্যত্র যাইবার আপত্তি ছিল না । * ফিরিঙ্গিদিগেরও স্ত্রী সঙ্গে লইয়া চলা ফেরা স্বভাবসিদ্ধ। অচিরে মগের সহিত ফিরিঙ্গির মিশিয়া গেল এবং দমাবৃত্তির মন্ত্র দেশময় ছড়াইয়া পড়িল । পতিত ফিরিঙ্গির সহিত মিশিয়া বৌদ্ধ মগগণও পতনের শেষ সীমায় নামিল । এই দুষ্ট জাতির দস্যবৃত্তির সহিত যে দক্ষিণবঙ্গের অনেক পলায়িত বা পরিত্যক্ত হিন্দু মুসলমান যোগ দ্বিতন, তাহা নহে। সকলে মিলিয়া এক নূতন দম্বার জাতি গড়িয়াছিল, তাহাদের অমামুৰ্ষিক উৎপাতে বঙ্গদেশ ধ্বংসপ্রাপ্ত হইয়া যাক্টতেছিল। এই ছুদিনে, এই দুরন্ত দস্থ্যদলের দমন জন্ত সগৰ্ব্বে দণ্ডায়মান হইয়া মহাবীব প্রতাপাদিত্য ও তাঙ্গর সহযোগী ভূঞাগণ বহুদিন পর্যন্ত দেশ রক্ষা করিয়াছিলেন। সে দসু্যতার বিভীষিকাময় দুগু না দেখিলে কেহ বঙ্গবীরগণের কৃতিত্ব ও পুরুষত্বের পূর্ণ পরিচয় পাইবেন না। লেখনী কলঙ্কিত হইলেও আমরা সে নিৰ্ম্মমতার চিত্র প্রকটিত করিতে চেষ্টা করিব। ষোড়শ শতাব্দীর মধ্যভাগে বঙ্গে কোন স্বশাসন ছিল না ; তখন এই মগ • Ralph Witch by J. Hurton Riley pp. 154-55.
