পাতা:যশোহর-খুল্‌নার ইতিহাস দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৬৮৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

¢ፃ&) যশোহর-খুলনার ইতিহাস করিয়াছেন, এমন কোন প্রমাণ নাই। তাহার মৃত্যুর পরে ও বন্দী পরিবারের মধ্যে অধিক সংখ্যক স্ত্রীলোক ছিল না । সুতরাং পঞ্চাশ বৎসরের রণক্লাস্ত বীর শত যুবতী সঙ্গে তামোদ প্রমোদে দিনক্ষয় বা দেহক্ষয় করিতেন, এমন ‘রচ' গল্প আমি বিশ্বাস করি না। তাহার এবম্বিধ ক্রীড়া কৌতুকের সময় কখন্‌ ছিল । তাহাকে পরগণার পর পরগণা জয় করিয়া রাজ্য গড়িতে হইয়াছিল ; দুর্গ, রাজধানী বা কামানাদি যুদ্ধাস্ত্র, সবই তাহাকে গড়িয়া তুলিতে হইয়াছিল, কিছুই সঞ্চিত ছিল না। রাজ সিংহাসন গড়িয় তাহাতে বসিতে না বসিতে দুৰ্দ্দান্ত মোগলের সহিত সংঘর্ষ বাধিল। শুধু রাজ্যের খাতিরে নহে, প্রাণের দায়ে দিবারাত্র তাহাকে সেজষ্ট বাপৃত ও চিন্তিত থাকিতে হইত। উহার মধ্যে তিনি দেবমন্দির গড়িয়া, বিগ্রহ রচনা করিয়া, শত শত জলাশয় প্রতিষ্ঠা করিয়া ধৰ্ম্মপ্রাণতা দেখাইয়া ছিলেন; নিজে দেবদ্ধিজভক্ত সন্ধ্যাহ্যিকপরায়ণ পরম হিন্দু ছিলেন, ধৰ্ম্মোৎসবে ও শাস্ত্রলোচনায় যোগ দিতেন, কীৰ্ত্তন-রঙ্গে রাজধানী মুখরিত করিয়া রাখিয়াছিলেন। কানাই বাড়ীর অষ্টপ্রহর কীৰ্ত্তনের কথা আমরা পূৰ্ব্বে বলিয়াছি । সুতরাং সংক্ষিপ্ত পনর বৎসর রাজত্ব কালের মধ্যে যাহাকে এই সকল কাৰ্য্য করিতে হইয়াছে, তাহার অনিয়মিত বিলাসিত বা ইঞ্জিয় সেবার সময় কোথায় ? সীতারাম অত্যন্ত ধৰ্ম্মভীরু ছিলেন এবং শাস্ত্রায়ুশাসন মানিয়া চলিতেন, এজন্য ব্রাহ্মণদিগের প্রতি অত্যন্ত ভক্তিমান ছিলেন। তিনি র্তাহীদের অমুজ্ঞ পালনে সাধ্যপক্ষে কোন মতে দ্বিরুক্তি করিতেন না। রাজার নিকট কোন বিষয়ে দরবার করিবার ইচ্ছা করিলে, প্রজার সাধারণতঃ কয়েকজন ব্রাহ্মণকে অগ্রণী করিয়া পাঠাইত । তিনিও সংক্ষিপ্ত রাজত্ব কালের মধ্যে যখন তখন যেখানে সেখানে ব্রাহ্মণকে নিষ্কর ভূমিদান করিয়া গিয়াছেন, এখনও উহার শত শত জীর্ণ সনন্দ আবিষ্কৃত হইতেছে। উত্তর কালে তাহার দান যাহাতে

  • गौठब्रिांम कtब्रइममांप्छद्र भ८५ अछि*भिक दिवांश् eवकणन कब्रिरुiब्र छैष्करश्च ठांश्t: मृहेखि निप्छ३ cषशाश्वां★ छछ, पकौद्ध छकोण बअछ कद्रश्रthब्र भूमिब्रांम ब्राज़ब्र कछ बिबा३ कब्रिसtब्र अराiब क८ब्रन । बूनिब्रांब आछिछोtठ १:#उ हिष्णन, श्छब्रां९ उाशtठ ब्रांबी श्न माहे । छिनि उधन यांछौ हिष्णन ना ? १छ अttई, ऊँiर। ब्र शूज नांकि दिव&tब्रांप्% छभिमौष्क ए७yी कब्रिङ्ग मांभांछिक tोङ्ग१ ब्लभ यग्निब्रांहिtणन !