tఫిe যশোহর-খুলনার ইতিহাস লুটিয়া লইল । ব্যাপার এত সোজা নহে। সকল যুদ্ধের খাটি খবর ৫-৬০ বৎসর পরে লিখিত মুসলমানী ইতিহাসে না থাকিতে পারে, কিন্তু হিন্দু মুসলমানের সংঘর্ষ যে ভূষণ ও মহম্মদপুরের বহু ক্ষেত্রে হইয়াছিল, স্থানিক অনুসন্ধানে এখনও তাহার পরিচয় পাওয়া যায়। প্রচলিত প্রবচনে ও পাড়াগায়ের কবিতায় এখনও অনেক খবর আছে। বিলাসে অনেক রাজ্যের ক্ষয় হইয়াছে, তাহ মানি ; সীতারামও যে বিলাসী ছিলেন, সে কথা একেবারে অস্বীকার করিতেছি না । কিন্তু বিলাসীর পক্ষে বঙ্গত স্বীকারই ত স্বাভাবিক হইত। সীতারাম তাহ করিলেন না কেন ? নানাস্থানে যুদ্ধ হইল, সেনানীরা একে একে মরিল, রাজধানী রক্তরঞ্জিত হইয়া গেল, দুর্গ অবরুদ্ধ হওয়ার পরও যুদ্ধ চলিল, ইহার কেন্দ্রে কোন নেতা নাই, ইহা কি বিশ্বাস যোগ্য ? যাহার মৰ্ম্মরুধিরের জন্য মুর্শিদাবাদের শূল শাণিত হইতেছিল, যাহার প্রধান সেনানীকেও গুপ্তহত্য করা হইয়াছিল, তিনি কিনা স্বরক্ষিত দুর্গের অনতিদূরে অরক্ষিত চিত্তবিশ্রামের পর্ণকুটীরে বিশ্রস্তালাপে আত্মবিস্তৃত হইয়া রহিলেন, ইহাও কি বিশ্বাস করিতে হইবে ? চিত্তবিশ্রামে এখন কোন রাজবাটীর শেষ চিহ্নস্বরূপ কোন ইষ্টকখণ্ড খুজিয়া পাওয়াও পণ্ডশ্রম হয়। সাহিত্য সম্রাট ত তাহার নভেলের ঐতিহাসিকতা বিশ্বাস করিতে নিযেধ করিয়া গিয়াছেন । কিন্তু আত্মবিস্তৃত বাঙ্গালী পাঠক কি সে নিষেধ শুনেন ? না, নভেলী গল্পকে ইতিহাসের উপর স্থান দিয়া সীতারামের মুখে কালিমা মাখিয়া দিতেছেন ? উপন্যাস ইতিহাসের সর্বনাশ সাধন করিতেছে, বলিয়াই এত কথা বলিতে হইল । বক্সআলি খাঁ। যথন ফৌজদার হইয় আসেন, তখন তাহার সহকারী হইয়া আসিয়াছিলেন দুইজন সেনানী,—একজন মুর্শিদাবাদের মুবাদারী সৈন্তের অধিনায়ক সংগ্রাম সিংহ, অন্তজন জমিদারী ফৌজের কর্তা দয়ারাম রায়। এই সংগ্রাম সিংহের বিশেষ পরিচয় আমরা জানি না । * তবে যে সংগ্রাম সাহার
- षङ्गवांबू गtशीष निश् न बणिब्र ७tब्रहेणjit७र अश्कब्रt१ ३शंरक निश्बांभ दणिब्राप्इन । “विवष्कप्रब्र” गौडांब्रांभ थरएक७ निश्ञांश नाम पथि । गौडाब्रांभएक *ब्रा छब्र कब्रिएङ मग्नाब्रांश यङ्कठि रिनिझे यांश्न, ऊtशब्रहे cय ब्रांभ-घूख् बांभ भांकिtङ इङ्ग, ইহা স্বীকার করি না। অক্ষয় বাবু নিখিল বাবু বা কালীপ্রসন্ন বাবু প্রভৃতি প্রসিদ্ধ ३fछ६ानि ह गॅन् नृ१शाप्र नभई नेिब्रारहन, निरश्ब्रांभ cमन गाँ३ ॥
