পাতা:যশোহর-খুল্‌নার ইতিহাস দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৮৬১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

মৌভোগের দত্ত-চৌধুরী-বংশ ●8እ ছিল। উছার ধারাবাহিক কাহিনী জানিতে পারি নাই। নবাব মুজাউদ্দীনের সময়ে আনুমানিক ১৭৩৫ খৃষ্টাব্দে বেলফুলিয়া পরগণা নীলাম হইলে, হাতিয়াগড়ের দত্ত-বংশায় রামসন্তোধ ও রামগোপাল দত্ত উছা খরিদ করিয়া মৌভোগে আসিয়া বাস করেন । মৌভোগের দত্ত-চৌধুরী-বংশ—ইহারা ভরদ্বাজ-গোত্রীয়, বালীর দত্ত নামে পরিচিত। নড়াইল-জমিদারের বংশপ্রসঙ্গে এই দত্ত-শাখার পরিচয় দিয়াছি। বালী হইতে রামসন্তোষের পূর্বপুরুষ কথন এবং কেন হাতিয়াগড়ে যান, তাহ জানি না। তবে তাহার যে-বাণিজ্য-বলে অর্থশালী হইয়াছিলেন এবং তাহাদের বাণিজ্য-পোত সপ্তগ্রাম হইতে চট্টগ্রাম যাতাযাত করিত, তাহ শুনিয়াছি। জমিদারী প্রাপ্তির পর রামসন্তোষ ও রামগোপাল পরিবার বর্গসহ পরগণার পূৰ্ব্ব সীমায় মৌভোগ গ্রামে পাকাবাড়ী নিৰ্ম্মাণ করিয়া বাস করেন। • তাহাদের মুরম্য বাড়ী ও কারুকার্য্যযুক্ত মন্দিরের কিছু কিছু ভগ্নাবশেষ এখনও আছে। এই দ্বত্তচৌধুরীরা অত্যন্ত অর্থশালী ছিলেন, তৎসম্বন্ধে একটা গল্প আছে। পার্শ্ববৰ্ত্তী বারুইপাড় গ্রামের হাটে একখানি সামান্ত কুলার মূল্য লইয়া অন্ত এক জমিদারের লোকের সহিত একদিন উহাদের প্রতিদ্বস্থিত ঘটে, উভয়পক্ষ ঐ সামান্ত দ্রব্যের দরবৃদ্ধি করিতে করিতে অবশেষে দত্তপক্ষ দুই হাজার টাকায় উছ খরিদ করিয়া জিদ বজায় রাখেন ; তদবধি নাকি বারুইপাড়া নাম পরিবর্তিত হইয়া “দোহাজারী” হইয়াছে। এ গল্পে কেহ বিশ্বাস না করিলে আপত্তি নাই, তবে দত্তচৌধুরিদিগের যে অর্থ ছিল এবং উন্মুক্ত হন্তে উহার সদ্ব্যয় করিয়াছিলেন, তাহাঁর প্রমাণ আছে। মৌভোগ হইতে আজগড়া পৰ্য্যস্ত কয়েকটি গ্রামের বহু সংখ্যক ব্রাহ্মণ পণ্ডিতকে তাছারা যে নিষ্কর ভূমিদান করিয়াছিলেন, তাহার শত শত সনন্দ এখনও দেখিতে পাওয়া যায়, উহার কতকগুলি আমি নিজেই দেখিয়া পরীক্ষা করিয়াছি। এই সকল নিষ্করের লোভে বহু ব্রাহ্মণ আসিয়া মৌভোগে বাস করেন এবং উহা একটি বিদ্যাচর্চার প্রধান স্থান হয়। ১১৩৮ হইতে ১১৬৩

  • बांब गण्डाक्षख रीबी भूक्षांउक् प्रख इश्ध्ठ *** ग{iांशङ्कङ । उषश्नौप्तब्र cबौप्लांtण ** शृङ्गष बांन कब्रिाउtइन ।। 4क द२*षtब्रां ॐहें :->* ब्रांननcखांव-ब्रामकूकृ-ब्रांखबन्नछअद्रनांब्रांब१-ठांबाईॉक्-वाब्रकांनt५-वनद्धकूबाब्र-विबन्न, cव”णि ( M.Sc.) अद१ ভূপাল।