মিলাইয়া, তৎপরে আমার-যাহ অনুমান হইয়াছে, অসঙ্কোচে প্রকাশ করিয়াছি। বলবত্তর প্রমাণ দ্বারা কেহ আমার ভ্রম প্রদর্শন করিলে তাহা অবনতমস্তকে গ্রহণ করিব এবং তজ্জন্ত কৃতজ্ঞতাস্থত্রে আবদ্ধ থাকিব। নিজে দেখিয়া প্রমাণ সংগ্ৰহ করিবার জন্য আমাকে যে কিরূপ কষ্ট স্বীকার করিতে হইয়াছে, তাহ বলিবার নহে। কোন প্রকার শারীরিক ক্লেশ, পথের কষ্ট, প্রাণের ভয়, অর্থের অভাব, কার্য্যের অসুবিধা আমাকে বিচলিত করিতে পারে নাই। দুর্গম সুন্দরবনে ভ্রমণ করিয়াছি, যেখানে প্রতিপলকে বা প্রতিপদবিক্ষেপে ব্যান্ত্রের ভয়, সেখানেও আমি নির্ভরে সঙ্গিগণসহ ঐতিহাসিক চিহ্নের সন্ধানে অগ্রসর হইয়াছি, গ্রামে গ্রামে ঘুরিয়া তথ্য সংগ্ৰহ করিয়াছি, নানাস্থানে বনে জঙ্গলে তন্ন তন্ন করিয়াছি, পদব্ৰজে দূর পথ অতিক্রম করিয়া স্কৃৰ্ত্তি রক্ষা করিয়াছি, অনাহারে অনিদ্রায় যে কত দিন গিয়াছে, বলিতে পারি না । কিন্তু যতই করি না কেন, আমার চেষ্টা বা যত্ন যে পৰ্য্যাপ্ত হইয়াছে, তাহা কখনও বোধ করিতে পারি নাই। স্থানীয় লোকের নিকট কাজের সাহায্য অতি কমই পাওয়া যায়। কারণ গ্রামবাসীরা ঐতিহাসিক তখ্যানুসন্ধানে এতই অনভ্যস্ত, স্থানীয় প্রত্নতত্ত্বে এতই অনভিজ্ঞ, যে অনেক সময়ে দূর হইতে গিয় তাহাদের গ্রামের কথা নুতন করিয়া তাহাদিগকে শুনাইতে বা দেখাইতে হইয়াছে। অনেক স্থলে তাহদের অনভিজ্ঞতার ফলে প্রতিবন্ধক যে উপস্থিত না হইয়াছে, তাহা নহে। কখনও আমাকে ডিটেক্টিভ সন্দেহ করিয়া লোকে দূরে সরিয়া গিয়াছে ; কখন আমাকে ফিতা ধরিয়া কোন স্থান মাপ করিতে দেখিলে, সাধারণ জমির খাজনা বৃদ্ধি হইৰে আশঙ্কা করিয়াছে ; কখনও বা ইন্কমট্যাক্সের ভয়ে স্থানীয় প্রকৃত অৰস্থা গোপন করিয়াছে। অনেক যত্নে আমার উদ্দেশু বুঝাইয়া দিলেও লোকে বুঝিতে পারে নাই, এই জন্য কিরূপে লোকে পয়সা খরচ করিয়া ব্যাগ ঘাড়ে করিয়া দেশে দেশে ঘুরিয়া বেড়ায়। এইজন্ত কোন স্থানে যাইবার সময় একজন স্থানীয় শিক্ষিত বা স্বল্পশিক্ষাভিমানী লোকের অনুসন্ধান করিয়াছি। যাহা হউক, সৰ্ব্বত্র এ অবস্থা নহে। যে খানে শিক্ষিপ্ত ভদ্রলোকের বাস, সেখানে ঐতিহাসিক তৰে যতই যিনি অজ্ঞ হউন না কেন, তাহাদের নিকট হইতে সাহায্যের অভাব দেখিলেও প্রাণের অভাব দেখি নাই। লোকে প্রাণখুলিয়া যত্ন করিয়া,আতিথেয়তার :
