পাতা:যশোহর-খুল্‌নার ইতিহাস প্রথম খণ্ড.djvu/১৬০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

একাদশ পরিচ্ছেদ-সুন্দরবনে শিকার ও ভ্রমণ। ১৯৯ ৩৪ জন ; নলিনী বাবুর জ্যেষ্ঠপুত্র যামিনী বাবু ছিলেন সাপের ওঝা, তিনি বনের মধ্যে, জলের পরে সুকৌশলে কালসম বস্তসর্প ধরিতে পারিতেন, নান্ট, এবং কালু সেখ প্রভৃতি এ বিষয়ে তাহার শিষ্য ছিল। আমরা প্রত্যেকবারই দুই একটি করিয়া ভীষণ গোকুর বা পাতরাজ সাপ ধরিয়া আনিয়াছিলাম। এজন্য নৌকার মধ্যে ঝাপি থাকিত। পথের মাঝে সময়ে সময়ে সাপকে দাত ভাঙ্গিয়া গামছায় বাধিয়া পুটুলি করিয়া লইয়া আসিতে হইত। কত শিকারীই শিকার করিতে যাইয়া থাকেন, কিন্তু সাপ-শিকারী সহকারী আমাদের যেমন ছিল, তেমন বোধ হয় বঙ্গভূমে কোথাও পাওয়া যায় না । মৎস্ত ধরিবার জন্য জাল ছিল। কীৰ্ত্তিস্থানের ফটো লইবার জন্য ক্যামেরা ছিল, আর বিবরণ লিখিয়া লইবার জন্তু আমি ছিলাম। সুন্দরবনে পথে হারাইবার মত সোজা কাজ আর নাই। আমরাও পথ ছারাইতাম ; কর্দমাক্ত পথে পদচিহ্নে অনেক সময় পথের পরিচয় রাখিত ; কিন্তু ফিরিবার বেলায় কখনও আমরা একটু সোজাপথ ধরিতে গিয়া একেবারে পথ হারা হইতাম। তখন আমাদিগকে বাণীর সিটি দিয়া নৌকাস্থিত বঁাশীর উত্তর আদায় করিতে হইত। যখন বঁাশীর মুর নৌকায় পৌছাইত না বা উত্তর পাওয়া যাইত না, তখন দীর্ঘ বৃক্ষে চড়িয়া পথের অনুমান করিতে হইত। এমনও দুই এক দিন হইয়াছে, যে অনেক বেলা কাজের জন্ত ঘুরিয়া সন্ধার প্রাক্কালে পথ হারাইয়া বসিয়াছি। তখন একদিকে যেমন ব্যস্তভাবে পথের সন্ধান চলিতেছে, অন্য দিকে সেইরূপ রাত্রিবাসের জন্য বড় গাছের সন্ধান করিয়া লওয়া হইয়াছে। একদিন এমন বিপদ হইল যে বড়গাছ পাইতে হইলে আমাদিগকে একটি প্রকাও খাল সীতারিয়া পার হইতে হয় ; তখন পথের সন্ধানের শেষ ফলের অাশার কে কেক ভর বন্দুকের সাহলে গোলের শীষ দ্বারা বেঞ্চ করিয়া খালের কুলে निकारब उlश्द्र (व त्रिका ७ प्रक्र७ अप्रिाप्रु, उशा ठूलमा नाश्। इनद्रकबद्ध cऔश्रजिक DDDD DDD DDS DDD D DBBDDD DDD D DDDDS DD DDD DDDDD मीप्रशनिरवद्र नाव नरवeवश्वक मtषाe भूब्रिज्ञांtइ । cणश् ची*काग्र बूककब्र cष विभक्करण मयि नाश्न, निकtब ७क अकाद्र अरार्ष शक्रा, श्रृंश्कांप्री बचड, ब्रजtन विभूतड, गहनषाइ इ? अषः गप्6भब्रि छांशद्र व गब्रटिशग्रेौ बधूबे चडांtवद्र गझिल्लग्न गरेछाहि, टांश अकख **३ जडोष दइब्रउ । वैशद्र इचबरान बs१ २ निकांहारी वारिण इ३छ छाय, वैबांबू *Wiीक्षनांtष* भङ नर्झौ $ाइiङ्गां अt* *ैtदव अ} ॥ : * * : * , به عه