পাতা:যশোহর-খুল্‌নার ইতিহাস প্রথম খণ্ড.djvu/২১১

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে চলুন অনুসন্ধানে চলুন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

}\ుం যশোহর-খুলনার ইতিহাস । মূৰ্ত্তিদেহ নিম্নে অনেকট প্রোথিত আছে বলিয়া অনুমান করা যায়, মুখের নিম্নাংশ কয়েক পরদ বস্ত্রে সমাবৃত থাকে। উহার উপরিভাগের রক্ত বস্ত্রখানি বৎসর অন্তর পরিবৰ্ত্তিত হয়। কিন্তু নিম্নের বস্ত্রের নিম্নে প্রস্তরের গঠনাদি পুরোহিতগণও দেখিতে পারেন না। পুস্তকের প্রারস্তপত্রে যে ত্রিবর্ণ চিত্র দেওয়া হইল তাহা হইতে দেবীমূৰ্ত্তির আভাস পাওয়া যাইবে।* বিশ্বকোষে যশোরেশ্বরীর ধে ছবি (wood cut ) প্রকাশিত হইয়াছিল, তাহাতে দেবী অষ্টভুজ মহিষমৰ্দ্ধিনী বলিয়া অঙ্কিত হইয়াছেন। সে ছবি কোথা হইতে কিরূপ ভারে সংগৃহীত হইল তাহ বলিতে পারি না। যশোহর খুলনার মধ্যে আর কোনও পীঠমূৰ্ত্তি নাই বটে, কিন্তু এই প্রাচীন যুগে এ প্রদেশে অন্তান্ত দেব দেবীর নানামুৰ্ত্তি স্থাপিত হইয়াছিল। আর্য সভ্যতার সঙ্গে সঙ্গে এই সকল মূৰ্ত্তির পূজাপদ্ধতি ক্রমশঃ বিস্তৃত হইয়া পড়ে। কিন্তু যশোর রাজ্যের উত্থান পতনে, নানা বিপ্লবে, বিজাতীয় শাসনফলে এই সকল দেববিগ্রহ অনেক নষ্ট হইয়া যায়। তবুও এক্ষণে ২১টির দৃষ্টান্ত দেওয়া যাইতে পারে। খুলনার অন্তর্গত আমাদি গ্রামের পরীমালা বা পরিমল দেবী এবং

  • বহুজনে যশোরেশ্বরীর মূৰ্ত্তির ফটাে লইতে গিয় অকৃতকার্য হইয়াছেন। মন্দিরের ভিতরে তৈলাক্ত কৃষ্ণপ্রস্তরের মূৰ্ত্তির ফটে তোলা কঠিন ব্যাপার। আমরাও ২৩ বার চেষ্টা করিয়া ভাল ছবি করতে পার নাই। একবার একখানি অtঃনা হইতে মায়ের মুখের উপর স্বধ্যালোক প্রতিফলিত করিয়া মুখমণ্ডলের ছবি লইল ছিলাম বটে কিন্তু নিম্ন শের কোন ছায়া ধরিতে পারি নাই। অবশেষে মদীয় বন্ধু যশোহর শবানন্দকাঠী নিবাসী শ্ৰীযুক্ত সুরেন্দ্র নাথ বন্দ্যোপাধ্যায় মহাশয় ফটোগ্রাফে খুব ভাল ছবি তুলিত না পার্নিয়া, মাদাধিক কাল মন্দিৰে থাকিয় মায়ের এক বর্ণচিত্র প্রস্তুত করেন। উহা হইতে এক ব্লক প্রস্তুত করি"। তিনি বৃহদাকারে ছবি প্রস্তুত করত প্রকাশিত করিয়াছেন । তাহারই সাগ্রহ সম্মতিতে সে ছবি হইতে আমি এই বর্ণচিত্র প্রকাশ করিলাম। বিশেষ ভাবে পরীক্ষা করিরা দেখিয়াছি যে এ ছবি সম্পূর্ণ মূলানুগত হইয়াছে।

+ বিশ্বকোষে যশোরেশ্বরকে শিলাদেবী ব িয়। বর্ণনা করা হইয়াছে তাঁহীয় মতে এই শিলাদেবীকে মানসিংহ স্বরে লই। যান এবং তৎপরে কচুরায় ঈশ্বরীপুরে এক নুগুন প্ৰfম প্রতিষ্ঠিত করেন। এ কথা ঠিক নহে। স্থানান্তরে তাহার আলোচনা করা হইবে । মূৰ্ত্তির প্রকৃতি BBB DDD BBB BBB BBS BBB DBB BBDS DDD BBBDD BBBD যে বশোরেশ্বরীর মূৰ্ত্তি কচুরায়ের সময়ের হইতে পারে না, সে মূৰ্ত্তিতে ষে হস্ত পদ্ধ নাই, তাহাও প্রকৃত সত্য। সকলে দূরে বসিয় প্রবন্ধ রচনা করেন । স্বচক্ষে দেখিয়া ধীয়ঞ্জার BBD DBBBB BBBS ggBD DBBBBDD DDBB BB BBS DDDBSBDB BBE हेशहे थ१ान ५छब्रांग्र । विश्प्रूtष यथम १७, s०११ः अट्टेव । -