পাতা:যশোহর-খুল্‌নার ইতিহাস প্রথম খণ্ড.djvu/২১৬

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে চলুন অনুসন্ধানে চলুন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

আদি হিন্দুযুগ। ১৬৩ তাহা হইলেও যে ছবি প্রদত্ত হইল, উহা হইতে দেবী মূৰ্ত্তির কিছু আভাস পাওয়া যাইবে এবং উহার ভাস্কৰ্য্য যে অতি প্রাচীন যুগের তাহাও অনুমিত হইতে পরিবে। যাজপুরে বৈতরণী তটে যে চামুণ্ড দেবীর ভীষণ মূৰ্ত্তি দেখিয়াছি, বঙ্কিমচন্দ্রেব অমর লেখনীর মুখে যে “বিগুস্কাস্থিচৰ্ম্মমাত্রাবশেষ, পলিতকেশা, নগ্নবেশ, থগুমুগুধারিণী ভীষণ চামুণ্ডার” ধ্যানমূৰ্ত্তি * ফুটিয়া উঠিয়াছে, এখানেও সেই একই দেবীবিগ্রহ সুন্দরবনের মৃত্তিকার দোষে বিকৃত হইয়াছেন। খুলনা জেলার বাগেরহাট উপরিভাগে বাগেরহাট সহর হইতে ৫৬ মাইল দূরে পাণিঘাটে এক অষ্টাদশভূজা দেবীমূৰ্ত্তি আছেন। পাণিঘাট অতি প্রাচীন স্থান এবং এই ক্ষুদ্রকায় দেবীমূৰ্ত্তিও আদিযুগের বলিয়া অনুমান করা যায়। এই মূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠা সম্বন্ধে প্রধানতঃ দুইটা মত আছে। আমরা প্রথমতঃ সেই দুই গল্প বিবৃত করিয়া তৎসম্বন্ধে আমাদের মতামত প্রকাশ করিব। পাণিঘাট এক্ষণে গোবরডাঙ্গার জমিদার বাবুদের চিরুলিয়া পরগণার অধীন। এখানে মায়ের মন্দির ভৈরব নদের কূলে অবস্থিত। মন্দিরের পুরোহিত ও স্থানীয় লোকে বলেন যে পুরোহিত বংশের ৮১০ পুরুষ পূৰ্ব্ববর্তী ৮রাজীবলোচন চক্রবর্তী এই মূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠা করেন। বর্তমান কালীবাড়ীর দক্ষিণ পশ্চিম কোণে নদীকূলে ভীষণ জঙ্গল ছিল। প্রবাদ এই –তখন এখানে সুন্দরী, পশুর প্রভৃতি বৃক্ষও ছিল। রাজীবের স্ত্রী প্রসববেদনায় অত্যন্ত কষ্ট পাইতেছিলেন বলিয়া রাজীব একটি ঔষধের অনুসন্ধানে এই বনের মধ্যে প্রবেশ করেন। তিনি বৃক্ষতলে এক সন্ন্যাসীকে দেখিতে পান ও র্তাহার পা ধরিয়া কাদিয়া পড়েন। সন্ন্যাসী সন্তুষ্ট হইয় তাহাকে তৎক্ষণাৎ একটী অব্যর্থ ঔষধ দেন ও বলিয়া দেন যে র্তাহার একটী কন্যাসন্তান হইবে এবং সন্ন্যাসী যে সেখানে আছেন তাহ অন্তের নিকট প্রকাশ করিতে নিষেধ করেন। সন্ন্যাসী যেমন বলিয়াছিলেন, রাজীবের একটা কন্যাসন্তান হইল। তখন সন্ন্যাসীর প্রতি রাজীবের অত্যন্ত ভক্তি বাড়িয়া গেল। তিনি প্রত্যহ গোপনে সন্ন্যাসীর নিকট যাইতে লাগিলেন এবং তাহার কৃপা লাভে দীক্ষিত হইয়া প্রায় ছয়মাস কাল তন্ত্রাদি শাস্ত্রীয় উপদেশ সন্ন্যাসীর নিকট লাভ করেন। এমন সময় বাৎসরিক খামাপূজার দিনও নিকটবর্তী হইল। সন্ন্যাসী বলিলেন “রাজীৰ ! তোমাকে এই স্থানে একখানি কালীমূৰ্ত্তি গড়িয়া পূজা করিতে

  • সীতারাম, ১ম খণ্ড, একাদশ পরিচ্ছেদ।