পাতা:যশোহর-খুল্‌নার ইতিহাস প্রথম খণ্ড.djvu/৪৪৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে চলুন অনুসন্ধানে চলুন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

রূপসনাতন । NVQ “শ্ৰীকৃপ, সনাতন, ভট্টরঘুনাথ, ত্রজীব, গোপাল ভট্ট, দাস রঘুনাথ।” প্রেমভাগ প্রভৃতি স্থানে প্রবাদ আছে, সনাতনের জ্যেষ্ঠভ্রাতা প্রকৃতই অত্যাচারী ছিলেন। তিনি এক ব্রাহ্মণের জমি আত্মসাৎ করিয়া লন। এই ব্রাহ্মণ এই ঘটনা বৃন্দাবনে গিয়া শ্ৰীক্লপকে জানান। শ্ৰীৰূপ তাঁহাতে নিম্নলিখিত শ্লোকের আদ্যক্ষর কয়েকটি একখানি পাথরের উপর লিখিয়া ব্রাহ্মণের হস্তে প্রদান করেন ; ব্রাহ্মণ উহা উক্ত ভ্রাতাকে দেখাইয়া নিষ্কৃতি লাভ করেন। উক্ত ভ্ৰাতাও সেই উপদেশে প্রেমভাগের বাস ত্যাগ করিয়া গঙ্গাতীরে যান। সে শ্লোকটি এই – “যদুপতেঃ কগত মথুরাপুরী রঘুপতেঃ কগতোত্তরকোশল । ইতি বিচিন্ত্য কুরুত্ব মনঃ স্থিরং নসদিদং জগদিত্যবধারয় ॥” - ইহার আদ্যক্ষরসম্বলিত “যরইন” অঙ্কিত একখানি প্রস্তরফলক বহুকাল প্রেমভাগে ছিল । * এমন কি দুই একজন বৃদ্ধলোকে তাহা দেখিয়াছেন বলিয়াও শুনা গিয়াছে। এই গল্পটি আবার সনাতনের উপরও আরোপিত হইয়া থাকে। অর্থাৎ শ্রীরূপের নিকট হইতে উক্ত প্রস্তরখানি পাইয়া সনাতন সংসার ত্যাগ করেন। । কিন্তু সনাতন ব্যতীত শ্ৰীৰূপের অন্য কোন জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা না থাকিলে, উক্ত পাথরখানির প্রেমভাগে থাকা অসম্ভব হয় এবং হুসেন সাহের চাকলা ছারখার করার তিরস্কারের সামঞ্জস্ত কয় যায় না। এসম্বন্ধে আরও একটা কথা আছে; প্রেমভাগের পুকুরগুলি, মঠবাড়ী, ফুলবাড়ী, পাটবাড়ী, উত্তম নগর প্রভৃতি স্থানগুলি কাটােয়ার নিকটবৰ্ত্তী দক্ষিণখণ্ডের গোস্বামিবংশীয়দ্বিগের অধিকারভুক্ত ছিল। এখনও কতকাংশ তাছাদের আছে; অবশিষ্ট কোন প্রকারে নড়াইলের জমিদারগণ আত্মাধিকারভুক্ত করিয়া লইয়াছেন। এই S BB BDD DDD DD BBB DBBB BBB B BBBB DDD SDDDBBD नग्न” अहे जड़ेॉक्रब्र cणधी हिल । बऔज़ अभांश्च ३९* श्रृं: } ** + tष्ठमा sबिठांवृण्ड चांtइ rष ऋणब गण नाहेब्र गनाछन कई छात्र ऋ*न, क्रि এরূপ কোষ প্লেকের কথা নাই।