লোক দেখিত, নুতন কথা শুনিত, কিন্তু এখন সে নিষ্কৰ্ম্ম হইয়া ঘুরিয়া বেড়াইতে লাগিল। তাহার কৰ্ম্ম গেল ; কিন্তু তাহার অভ্যাসগুলি ত গেল না। গ্রামে একদল নিষ্কৰ্ম্ম যুবক ছিল, সিদ্ধি খাওয়া, খেউর টপ্পা গাঠিয়া বেড়ান, লোকের উপর উপদ্রব করা, লোকের মধ্যে বিবাদ DBDBDBu BDBLBD BBL DBDD DDDD DLLLLSS S LDDBD BDBBDBB DTBD কৰ্ম্ম ছিল না। জ্ঞানেন্দ্ৰ তাহদের দলে ভৰ্ত্তি হইল । এদিকে ভুবনেশ্বরীর ক্লেশের অবধি নাই। সেই ষে ১৮৫৪ সালে শ্বশুরালয়ে আসিয়াছে, তৎপরে তিন বৎসর হইয়া গেল, আর পিত্ৰালয়ে যাইতে পারে নাই। শ্বশ্রী সর্বদাই তাহার প্রতি খড়গহস্ত, সৰ্ব্বদাই ৩াহাকে রাধিতে হয়। বালিকা পিতৃগৃহে কবেষ্ট বা রাধিয়াছে ? রন্ধন ত একটা বিদ্যা ; ইহা ত শিক্ষা করা চাই ; শিখিবার সময়ে ভুল চুক হওয়া ত অপরিহার্য ; কিন্তু, মুখুয্যে গৃহিণীর নিকটে ভুল চুকের মাপ নাই। ব্যঞ্জনে যদি লবণ টুকু কম ক্রয়, বা ডালে জলটা একটু অধিক হয়, অমনি এমন অভদ্র ভাষাতে গালাগালি দেন, যে শুনিলে BDBD DDD DS0 DDDDSS S SBDB KDBDBD BDDS DDD DSD KKBBD DBDD করিতে হয়। একদিন বেচারির কি ভুল হইয়াছিল বলিয়া শ্বশ্ৰ ধরিয়া উনান কাঁধায় মুখ ঘষিয়া দিলেন। আর একটু হইলে উনানের আগুনে চুলগুলি পুড়িয়া যাইত। বড়বীে ও মেজবৌ এর প্রতি যে শ্বশ্রী প্ৰসন্ন তাহা নহে, কিন্তু তাহাদিগকে আর পূর্বের মত নিৰ্য্যাতন করিতে পারেন না, কারণ তাহারা উভয়েই উপাৰ্জক পুত্ৰেৰ পত্নী, তাহদের পতিগণ তাহাদিগকে ভালবাসে ; শ্বশ্ৰী তাহ জানেন ; তাহারাও জানে, যে তাহার উপাৰ্জক পুত্রের স্ত্রী, সুতরাং শ্বশ্রী এক গুণ বলিলে দশগুণ শুনাইয়া দেয় । সুতরাং শ্বশ্রীর যত কোপ, যত বিক্ৰম, যত শাসনশক্তি সমুদায় ভুবনেশ্বরীর অরক্ষিত ক্ষুদ্র মস্তকের উপরে পড়িতেছে। সে যে
