88 যুগান্তর তপস্তার বাসনা তাহার অন্তরে আগুনের মত জ্বলিয়া উঠিয়াছে। তিনি মৃত পতির গুণাবলী যতই স্মরণ করিতেছেন, ততই আপনাকে অতি হীন । বলিয়া অনুভব করিতেছেন, এবং পরকালে তঁাহার সহিত মিলিত হইবার | উপায়স্বরূপ কঠোর তপস্যা আবশ্যক বলিয়া অনুভব করিতেছেন। দ্বিতীয়তঃ, সেই যে র্তাহার পতি মৃত্যুদিনে শেষ কথা বলিয়া গিয়াছেন— “ঈশ্বরের চরণাশ্রয় করিয়া থাকিও,” বৈধব্যদশা প্ৰাপ্তির দিন হইতে সেই কথাটি মনের মধ্যে ঘুরিতেছে ; আজ আবার বিশেষভাবে জাগিয়া উঠিয়াছে। বিজয়া মনে মনে আপনাকে প্রশ্ন করিতেছেন—ঈশ্বরের চরণাশ্রয় করা কাহাকে বলে ? দাদা কি ঈশ্বরের চরণাশ্রয় করেন নাই ? উহার মনে ত বেশ শান্তি দেখিতে পাই, সে শান্তি কেন আমার মনে আন্দে না ? ওরূপ বিশ্বাসের দৃঢ়তা আমার কেন হয় না ? আমি কেন অন্তরে কিছুই ধরিতে পারি না ? তিনি যে বলিতেন, দেবদেবীর উপাসনা অজ্ঞ ও দুৰ্ব্বল ব্যক্তিদের জন্য, আমার দাদা কি তবে অজ্ঞ ও দুর্বল ? যে সকল কথা আজ শুনিলাম, এ সকল কি কবির কল্পনা ? তাহাই যদি হুয়, কেন তিনি আমাকে সত্য উপাসনা শিখাইলেন না ? তাহা হইলে যে আজ কিছু ধরিতে পাইতাম ও প্ৰাণে শান্তিলাভ করিতাম । ফল কথা এই, নন্দকিশোর বন্দ্যোপাধ্যায় মহাশয় তখনকার ব্ৰাহ্মসমাজের একজন উৎসাহী সভ্য ছিলেন। তিনি বিজয়ার ষোল বৎসর বয়স হইতেই তাহাকে নিজ ভাবাপন্ন করিবার চেষ্টা করিয়াছেন ; নিজে তাহাকে উত্তমরূপে বাঙ্গালা পড়িতে শিখাইয়া মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের “বিচারের চুর্ণক” “পৌত্তলিক প্ৰবোধ” প্রভৃতি ব্ৰাহ্মসমাজের গ্ৰন্থ সকল পড়াইয়াছেন ; প্ৰতি মাসে রীতিমত “তত্ত্ববোধিনী পত্রিক।” পড়িতে দিয়াছেন ; তাহাতে যে সকল বৈজ্ঞানিক । BBD BBD DBBSBBD DBDDDDB DB DB DBD DBBDBD SKBDD
