পশ্চাতে স্ত্রীড়া ' চতুষ্পার্থের জনিতে শিমের সময় শিম, বেগুনের সময় বেগুন, কুমড়ার সময় কুমড়া প্ৰভৃতি রন্ধনশালার উপযোগী তরিতরকারীর বাগান। এতদ্ভিন্ন গ্রামের পার্শ্বে তাহার আর একটী বাগান বাড়ী আছে। তাহার একপার্শ্বে প্ৰায় ২৫/৩০ ঝাড় বঁাশ, অপরদিকে অনেকগুলি আম, কঁঠাল, জাম, জামরুল প্ৰভৃতি ফলের গাছ ; মধ্যে একটী পুষ্করিণী ; তাহাতে অনেক মৎস্য। সুতরাং যে বলিয়াছি, তৰ্কভূষণ মহাশয় যেমন তেমন ব্ৰাহ্মণ পণ্ডিত নহেন, তাহা কি সত্য নহে ? এপ্রকার গৃহস্থের গৃহে কন্যার বিবাহের আয়োজন যেরূপ ধুমধাম সহকারে হইতে পারে, তাহাই হইতেছে। বিশেষত: ভুবনেশ্বরী তর্কভূষণ মহাশয়ের সর্বকনিষ্ঠা কন্যা। আর ত তাহাকে কন্যার বিবাহ দিতে হইবে না ; সুতরাং অপর কন্যাদিগের বিবাহে যাহা করেন নাই, ভুবনের বিবাহে তাহা করিতেছেন। এবার ফাস্তুন মাস পড়িলেই নূতন খড় দিয়া বাহির বাড়ীর ঘর ও চালাগুলি ছাওয়া হইয়াছে ; ভিতর বাড়ীর ঘরগুলি কলি ফিরাইয়া নূতনপ্রায় করা হইয়াছে; বাড়ীর ভিতরে আর একটা অতিরিক্ত ঘর ভাড়ার বলিয়া গণ্য করিয়া প্ৰায় একমাস কাল হইতে নানা দ্রব্যসামগ্রীতে পূর্ণ করা হইতেছে ; বাদ্যকর, মালাকার ও গ্রামের চতুস্পার্শের চাষালোকদিগকে বিতরণ করিবার জন্য অনেক ডোল পূর্ণ করিয়া চিড়ে, মুড়কী প্রভৃতি প্ৰস্তুত হইয়া রহিয়াছে ; বিবাহের একমাস পূর্ব হইতেই গৃহ আনন্দ-কোলাহলময় হইয়া উঠিয়াছে; কন্যা তিনটী বিবাহোপলক্ষে পতিগৃহ হইতে আনীত হইয়াছে; তাহদের পুত্রকন্যাগুলি অপরাপর শিশুদিগের সহিত মিলিত হইয়া বাড়ীটি একেবারে মাথায় করিয়া তুলিয়াছে; দাসদাসীগণ ছোবান নূতন কাপড় পরিয়া ঘুরিয়া ড্রাইতেছে ; ভুবনের গায়ে হলুদের দিন হইতে বাহিরে সানাই ও কাড়া
