১২২ যোগতত্ত্ব-বারিধি । κά"η "η ΕΕμωκαΐμιας --- পৰ্য্যস্ত না সিদ্ধি হইবে, সে পৰ্য্যন্ত দিন দিন অজপাজপের পরিমাণ এক ৰা পাঁচবার—এইক্রমে বৰ্দ্ধিত করিবে । * এই কেবলীকুম্ভক সিদ্ধি হইলে ভূতলে অসাধ্য কিছুই থাকে না । শিষ্য । হঠযোগের প্রাণায়াম কি অন্য প্রকার অার নাই ? গুরু । হা,—আরও কয়েক প্রকার আছে । শিষ্য । অামাকে তাহার উপদেশ দিন । শুরু । শিবসংহিতামতে প্রাণায়াম করিবার প্রণালী এইরূপ,— সুশোভনে মঠে যোগী পদ্মাসনসমম্বিত: । আশাসনোপরি সংবিশ্ব পবন ভ্যাসমাচরেৎ । সমকায়ঃ প্রাঞ্জলিশ প্ৰণম্য চ গুরূন সুধী । দক্ষে বামে চ বিঘ্নেশক্ষেত্রপালাম্বিকা: পুনঃ । ততশ্চ দক্ষাঙ্গুষ্ঠেন নিরুধ্য পিঙ্গলাং সুধী । ইড়য়া পুরয়েদ্বায়ুং যথাশক্ত্যা তু কুম্ভয়েৎ । ততস্ত্যক্ত পিঙ্গলয়া শনৈরেব ন বেগতঃ। পুনঃ পিঙ্গলয়াপূৰ্য্য যথাশক্ত্যিা তু কুম্ভয়েত । ইড়য়া রেচয়েদ্বায়ুং ন বেগেন শনৈ: শনৈ: | এবং যোগবিধানেন কুৰ্য্যাদ্বিংশতি-কুম্ভকান । সৰ্ব্বস্বচ্ছবিনিম্মুক্তঃ প্রত্যহং বিগতগলস: | প্রাতঃকালে চ মধ্যাহ্নে স্বর্য্যাস্তে চার্জরাত্রকে । ততো নাড়ীবিগুদ্ধি: স্যাদবিলম্বেন নিশ্চিতম্। যোগাভ্যাস কালে যোগী প্রথমে শোভাযুক্ত মঠে যথাবিধি আসনে উপৰেশন করিয়া বায়ুসাধন করিবে । সরলভাবে দেহ রক্ষা করিয়া
