>\О о যোগতত্ত্ব-বারিধি । -சக - -- - --ബr_ _ _ الصیا۔ ننھے سے بی۔ آسـیے অর্থাৎ সঙ্গহীন অবস্থায় থাকিয়া বিস্ত্রশাস্তির উদ্দেশ্যে দীর্ঘ মাত্রায় প্রণব জপ করিবে । শিষ্য । বিজন স্থান বা নিঃসঙ্গ অবস্থায় থাকিতে বলিলেন,— কিন্তু গৃহস্থ সাধকের পক্ষে তাহা অসম্ভব । কেন না, একজন অফিসে চাকুরী করে, সে কি করিয়া বিজন স্থান বা সঙ্গহীন অবস্থায় থাকিবে ? গুরু । অবস্থা বিবেচনায় ব্যবস্থা করিয়া লওয়া কৰ্ত্তব্য । ঐ রূপ অবস্থা হইলে, বুঝিরা দেখিতে হইবে, বিস্ত্রটা কি ? মনে কর, রূপাসক্তিই বিঘ্ন উৎপাদন করিতেছে । এরূপ ঘটিলে, রূপের নিকট হইতে দূরে থাকিবে । রূপের প্রতিকূলে চিন্তা করিবে ও স্বসঙ্গ করিবে ; আণর প্রণব জপাদি করিবে । শিষ্য । ঐরাপ প্রাণায়াম সাধনে যে ফললাভ করিতে পারা যায়, তাহ বলুন ? শুরু । প্রাণায়াম সাধনের ফল অনস্ত । শাস্ত্রে যাহা ৰণিত আছে, এ স্থলে তাহাই শ্রবণ কর । শাস্ত্র বলেন,— পূর্বার্জিতানি কৰ্ম্মাণি প্রাণায়ামেন নিশ্চিতম্। নাশয়েৎ সাধকে ধীমনিহলোকো স্তবানি চ । পূৰ্ব্বার্জিতানি পাপানি পুণ্যানি বিৰিধানি চ । নাশয়েৎ ষোড়শপ্রাণায়ামেন যোগিপুঙ্গব: | পাপতুলচয়ানাদে প্রদহেৎ প্রলয়াগ্নিনা । * তত: পাপবিনির্মুক্ত: পশ্চাৎ পুণ্যানি নাশয়েৎ i প্রাণায়াম দ্বারা পূৰ্ব্বজন্মার্জিত এবং ইহজন্মার্জিত সমস্ত কৰ্ম্মফল ধ্বংস করে । পুৰ্ব্বজন্মার্জিত বিবিধ প্রকার পাপ ও পুণ্য নাশ করে । যাহারা যোগিশ্রেষ্ঠ, তাহারা যোড়শবার প্রাণায়াম করিয়া পূর্বার্জিত বিবিধ প্রকার পাপ ও পুণ্য ধ্বংস করিতে সক্ষম হয়েন । যোগীর কর্তব্য
