যোগতত্ত্ব-বারিৰি । లురి গুরু । শোন,— যং যং জানাতি যোগীন্দ্রস্তং তমাত্মেতি ভাবয়েৎ । যৈরিন্দ্রিয়ৈবিধানজস্তদিন্দ্রিয়জয়ো ভবেৎ ॥ প্রত্যাহার অভ্যাসে যোগী যে বিষয় যখন দেখিবেন, তখন তদ্বি ষয়ই আত্মস্বরূপই চিস্তা করিবেন । এইরূপ করিলে যে যে ইন্দ্রিয়ের ষে যে বৃত্তি আছে, তাহা জয় করিতে পারা যাইবে । একবারং প্রকুৰ্ব্বাত তদা যোগী চ কুম্ভকৰ্ম্ম । দণ্ডাষ্টকং যদা বায়ুর্নিশ্চলো যোগিনো ভবেৎ। স্বসামর্থ্যাভদাঙ্গুষ্ঠে স্তিষ্ঠেস্ব তুলবৎ স্বধীঃ ॥ অভ্যাসদ্বারা যে সময় সম্পূর্ণ একপ্রহর কাল অবধি বায়ুধারণে শক্তি জন্মিবে, তখন প্রত্যহ একবারমাত্র কুম্ভক করিতে হয় । যখন যোগীর আটদও বায়ু নিশ্চল থাকিবে, তখন তিনি আপনার শক্তিত্বারা আঙ্গুষ্ঠমাত্রে নির্ভর করিয়া অবস্থান করিতে পারিবেন অথবা তুলার মত আকাশপথেও যথা-ইচ্ছা থাকিতে পরিবেন । শিষ্য। পরিচয়াবস্থার কথা বলুন । গুরু । ই, এইবার পরিচয়াবস্থা ও কায়ব্যুহের কথাই বলিব । পরিচয়াবস্থা,— তত: পরিচয়াবস্থা যোগিনোইভ্যাসতো ভবেৎ । যদ বায়ুশ্চন্দ্রস্বৰ্য্যং ত্যক্ত তিষ্ঠতি নিশ্চলম্। বায়ু পরিচিতো বায়ুঃ সুষুম্বাব্যোমি সঞ্চরেৎ । ক্রিয়াশক্তিং গৃহীত্বৈব চক্রান ভিত্বা সুনিশ্চিতম্ ॥ প্রাগুক্ত ঘটাবস্থা হইতে পরিচয়বস্থা উপস্থিত হয়, অর্থাৎ ঘটা বস্থার সাধন অভ্যাস হইয়া গেলে যে অবস্থা অক্ষসে, তাহাকেই পরিচয়
