Y8 e. যোগতত্ত্ব-বারিধি । বহুকালের কথা লিখিত হইয়াছে,—বাহুল্যভয়ে এস্থলে তাহার উল্লেখ করিলাম না । ফলকথা, যত্নপূর্বক এই সাধন করিলে সাধকের সৰ্ব্বাভীষ্ট লাভ হইয়া থাকে । যোগিগণ কুম্ভকের কালভিন্ন দক্ষিণনাসিকারন্থে, বায়ুপ্রবেশকালে ভোজন, ও বামনাসিকায় বায়ুপ্রবেশকালে শয়ন করিবে । কেন না, বামনাসিকাতে বায়ুবহনকালই কুলকুণ্ডলিনীর নিদ্রাকাল, এবং দক্ষিণনাসিকাতে বায়ুবহনকালই কুণ্ডলীদেবীর জাগরণ কাল । চতুর্দশ পরিচ্ছেদ । حسمحمد مجموع موحدي قميصه ধ্যানযোগ । শিষ্য । এই কার ধ্যানযোগের বিষয় বিস্তৃতরূপে বর্ণনা করুন । গুরু। ধ্যানযোগের বিষয় শাস্ত্রসমুদায়ে বহুলক্কপেই বর্ণিত হইস্বাছে । যাহা বর্তমান যোগিগণ আচরণ করিয়া সিদ্ধিলাভ করিতেছেন, জাহাই এস্থলে বলিতেছি । ধ্যান তিন প্রকার । যথা,— স্কুলং জ্যোতিস্তথা স্থল্মং ধ্যানস্ত ত্ৰিবিধং বিচুঃ । স্থলং মূৰ্ত্তিময়ং প্রোক্তং জ্যোতিস্তেজোময়স্তথা.. স্বপ্নং বিলুময়ং ব্রহ্ম কুণ্ডলীপরদেৰত । ধ্যান তিন প্রকার । স্থূলধ্যান, স্বল্পধ্যান ও জ্যোতিধ্যান । বাহাতে মূৰ্ত্তিময় ইষ্টদেবতাকে বা পরমগুরুকে ভাবনা করা যায়, তাহার নাম স্থূলধ্যান, যাহা স্বারা তেজোময় ব্রহ্ম ষা প্রকৃতিকে চিন্তা করা যায়, তাহাকে জ্যোভিধান বলে এবং বাহা হইত্তে বিন্দুযয়
