যোগতত্ত্ব-বারিধি । 为金念 _ =. -ജബ=== ro-oo-o-o-o: so অগ্নির যোগ হইলে কারণযোগে কার্য্যরূপ ঘটাদির বিনাশ সাধন হইয়া যায় । কাজেই উক্ত মত অগ্রাহ্য । পৃথিব্যাং ধারয়েদগাগি ব্ৰহ্মাণং পরমেষ্টিনম্। বিষ্ণুমপানলে রুদ্রমীশ্বরং বায়ুমণ্ডলে । সদাশিবং তথা ব্যোমি ধারয়েৎ সুসম স্থিত: | পুথি ব্যাং বায়ুমণ স্থায় লকারেণ সমম্বিতম | ধ্যায়েত চতুভূজ করং ব্রহ্মাণং স্তষ্টিকারণম্। ধরিয়েং পঞ্চঘটিকা: সৰ্ব্বরোগৈ: প্রমুচ্যতে । গাগি । সে • স্থান পৃথিবীর বলিয়া উল্লেখ করিয়াছি, সেই স্থানে পরমেষ্ঠ ব্রহ্মর ধারণা করিতে হয় । ঐ রূপ জলের স্থানে বিষ্ণু, অগ্নিস্থানে রুদ্র, বায়ু-স্থানে ঈশ্বর, আকাশ-স্থানে শিব,—সমাহিতমনে ধারণা করিতে হয । “লং” এই পৃপাবীজ জপ করিতে করিতে ভূমিস্থানে বায়ুকে পচিবটকা পর্যাস্ত ধারণা করিয়া চতুহন্ত ব্ৰহ্মাকে ধ্যান করিলে সকল সে গ দূর হয় । পৃথিব্যাং বায়ুমরোপ্য পৃথিব্য জয়মাপু যাৎ । বারুণে বায়ুমণ বোপ্য বকারেণ সমন্বিতস্ । স্মরেন্নারায়ণং সেীমাং চতুৰ্ব্বাহুং শুচিস্মিতম । শুদ্ধ ফটিকসঙ্কাশং পীতবাসঃসমম্বিতৰ । -ধারযেৎ পঞ্চঘটিকা: সৰ্ব্বপাপৈ: প্ৰমুচ্যতে । বহেী,চ নিলমারোপা. রেফক্ষরসমন্বিতম্। ত্ৰাক্ষঞ্চ বরদং ব-দ্রং তকণাদিত সন্নিভম্। ভস্মেণ জ্বলিত সৰ্ব্বাঙ্গং সু প্রসন্নমসুস্মরেৎ । ধা রয়েৎ পঞ্চ ঘটিকা বহিন সৌ ন দহ্যতে । মীরুতং মরুত: স্থানং বকগরেণ সমস্থিতম্ ॥
