ষোড়শ পরিচ্ছেদ । سمصح صحم وهو وجيمسمحد সমাধিযোগ । শিষ্য । এক্ষণে সমাধিযোগ সম্বন্ধে কিছু বলিতে অজ্ঞা হউক । গুরু । সমাধিই সমস্ত যোগেব শ্রেষ্ঠ বা চরমণবস্থা । এক্ষণে হঠযোগের সমাধি-প্রকার বলিতেছি, শ্রবণ কর । হঠযোগিগণ এই সমাধিযোগকে কয়েক প্রকারে বিভাগ করিয়াছেন । সে সমস্ত কথারই ক্রমে ক্রমে আলোচনা করা যাইতেছে । সমাধিঞ্চ পরং যে গং বহুভাগ্যেন লভ্যতে | গুরো; কৃপণ প্রসাদেন প্রাপ্যতে গুরুভক্তিত: | বিদ্যা প্রতীতিঃ স্ব গুরুপ্রতীতিরাত্ম প্রতীতিৰ্ম্মনসঃ প্রবেশধঃ । দিনে দিনে যন্ত ভবেৎ স যোগী সুশোভনাভ্যাসমুপৈতি সদ্যঃ । ঘটাপ্তি স্নং মন: কহা ঐক্যং কুর্ষাৎ পরাত্মনি । সমাবিং তদ্ধিজানায়াম্মুক্তসংঙ্কোদশাদিভি: | অহং ব্রহ্ম ন চান্যোই স্মি ব্রহ্মৈবাহং ন শোকভাক । সচিদানন্দরূপেই হং নিত্যমুক্ত: স্বভাববান ॥ গুরুত্ব কৃপা ও প্রসন্নতা প্রাপ্ত হইলে এবং গুরুর প্রতি ভক্তি থাকিলে, সাধকের অনেক ভাগ্যফলেই সমাধি নামক প্রধান যোগ লাভ হইয়া থাকে। যে যোগীর বিদ্যা, গুর ও আপনার প্রতি প্রত্যয় এবং সনের প্রবোধ দিন দিন হইতে থাকে, তাহারই সমাধিযোগের সাতিশয় অভ্যায়ে সদ্যই অধিকার হয় । মনকে শরীর হইতে পুথক করিয়া পরমায়ার সহিত সংমিলিত করবে। এইরূপ ক্রিয়াকে সমাধি বলা
