যোগতত্ত্ব-বারিধি । > a maطسr গুরু । বাতসারের পরে বারিসারের অভ্যাস করিতে হয়। বারিসার ।— আকণ্ঠং প্রয়োরি বন্দ্রে,ণ চ পিবেছনৈঃ । চালয়েহুদরেণৈব চোদরাদ্রেচয়েদধঃ ॥ বারিসারং পরং গোপ্যং দেহনিৰ্ম্মলকীরকম । সা : য়েত্ত ২ প্রযত্নেন দেব দেহং প্রপদ্যতে ॥ বারিসারং পরাং পৌতিং সাধয়েদ যঃ প্রযত্নতঃ । মলদেহং শোধয়িত্ব দেবদেহং প্ৰপদ্যতে ॥ “যুখ দ্বারা জল টানিয়া কণ্ঠ পৰ্য্যন্ত পূর্ণ করিবে, পরে ধীরে ধীরে উহ! পান করিবে এবং কিয়ৎক্ষণ উদর মধ্যে উহা চালনা করিয়া অবশেষে অধোপথ দ্বারা রেচন করিবে । এইরূপ করিলেই বারিসার করা হইল । বারিসার করিলে শরীর নিৰ্ম্মল হয় । অতএব ইহা যত্বপূর্ববক সাধনা করিবে, কেন না—শরীর নিৰ্ম্মল হইলে দেবদেহ লাভ হইয়। থাকে । বারিসারকে যোগিগণ উৎকৃষ্ট ধৌতিযোগ বলিয়াছেন । ইহাদ্বারা শরীরাভ্যন্তরস্থ মল বিশোধিত হয় ।” শিয্য । প্রকরণটি ভালরূপে বুঝিয়া উঠিতে পারিলাম না । গুরু । কেন ? .শিষ্য । মুখ দিয়া জল টানিয়া আকণ্ঠ পূরণ করিলাম, তারপরে ধীরে ধীরে সেই জল উদর মধ্যে প্রবেশ করাইলাম – অভ্যাসে এরূপ করা যাইবে । কিন্তু অধোপথে সে জল কি প্রকারে রেচন করা যাইবে ? গুরু । কেন, তাহাতে বাধা কি ? শিষ্য । তাহা হইলে মল সহ বহির্গত হইবে ? গুরু । হা । প্রভেদ এই যে, ঐ রূপ্লে জলপান করিলে ইচ্ছামত • So
