যোগতত্ত্ব-বারিধি । ❖ 8°ል তিনি না আসিয়া থাকিতে পারেন না । ভক্তাধীন ভগবান স্বমুখে বলিয়াছেন,— নাহং তিষ্ঠামি বৈকুণ্ঠে যোগিনাং হৃদয়ে ন চ | মদ্ভক্ত যত্র গায়ন্তি তত্র তিষ্ঠামি নারদ ! ॥ হে নারদ ! আমি বৈকুণ্ঠেও থাকি না, যোগিগণের হৃদয়েও থাকি না,—অামার ভক্তগণ যেখানে আমার নাম-গণন করে, আমি তথায় অবস্থান করি । ভগবান ভক্তাধীন,–ভক্তির জন্য তিনি ক্রীড়াপুতুল । ভক্তিকে ইচ্ছাশক্তির ঐকাস্তিকী স্বমুখী বৃত্তি বলা যাইতে পারে। ইচ্ছাশক্তির ( will force ) ঐকান্তিকী পরিচালনে তিনি মূৰ্ত্তি পরিগ্রহ করিয়া থাকেন। নানারূপে অবতীর্ণ হইয়া ভক্তের মনোবাঞ্ছা পূর্ণ করেন । =ബ് অষ্টম পরিচ্ছেদ । ভক্তি ও জ্ঞান । শিষ্য । ভক্তির তবে স্থলপথ এই যে,—সমস্ত ইন্দ্রিয়-শক্তির সহিত মুনের তদগত ভাবকেই ভক্তি বলে ? গুরু । হা । শিষ্য। তবে কি ভক্তি জ্ঞানের রাজ্যের বাহিরে * গুরু । বুঝিতে পারিলাম না । শিষ্য । জ্ঞান কি ভক্তির বিরোধী ? অর্থাৎ ভক্তি কি অজ্ঞান হইতে জন্মে, না জ্ঞান হইতে জাত ?
