যোগতত্ত্ব-বারিধি । ২৭৩ জলে বিষ্ণু স্থলে বিষ্ণুর্বিষ্ণু পৰ্ব্বতমস্তকে । জালমালাকুলে'বিষ্ণু সৰ্ব্বং বিষ্ণুময়ং জগৎ । ভূচরণঃ খেচ্চরণশ্চামী যাবস্তে জীবজন্তবঃ । বুক্ষগুল্মলতাৰল্লীতৃণগদ্যগবারিপৰ্ব্বতাঃ । সৰ্ব্বং ব্রহ্ম বিজণনীয়াত সৰ্ব্বং পশুতি চণতানি । আ স্ত্রণ ঘটস্থচৈতন্যমদৈ তং শাশ্বতং পবম । ঘটগদ্বিভিন্নতো জ্ঞাত্বা বীতরাগো বিবাসনঃ ॥ এবম্বিধঃ সমাধি: স্থাৎ সৰ্ব্বসঙ্কল্পবৰ্জ্জি তঃ । স্বদেহে পুত্ৰদণরণদি বান্ধবেষু ধনাদিষু । সৰ্ব্বেষু নিৰ্ম্মমো ভূত্বা সমাধিং সমবাপ্ল য়াং ! তত্ত্বং লয় মৃতং গোপ্যং শিবেণাক্তং বিবিধানি চ | তাসাং সংক্ষেপমাদায় কথিতং মুক্তিলক্ষণমূ । জল, স্থল, পৰ্ব্বতশৃঙ্গ এবং জালামালা-সমাকুল অগ্নিরণশি প্রভৃতি সৰ্ব্বত্রই বিষ্ণু বিরাজমান আছেন । অধিক কি—এই অনন্ত ব্রহ্মণগুই বিষ্ণুময় ৷ ভূচর, থেচর প্রভৃতি সমস্ত জীব-জন্তু, বৃক্ষ, গুল্ম, লতা, বল্পী, তৃণাদি জল এবং পৰ্ব্ব ত সমস্তই ব্রহ্ম । আত্মবান ব্যক্তি সমস্ত পদার্থেই আত্মণকে পরিদর্শন করিয়া থাকেন । পরমাত্মা ও জীবাত্মণয় কেশন প্রভেদ নাই । যিনি আত্মণকে এই দেহ হইতে পৃথকরূপে জানিতে পারেন, তাহার সংসার তুরাগ ও বাসনা বিগত হয় । সৰ্ব্বসঙ্কল্প-বর্জিত হইয়! সমাধি সাধন করা কৰ্ত্তব্য ; নিজ দেহ, পুত্ৰ, দণর, বান্ধব, ও ধনাদি সমস্ত পদার্থেই মমতা-র হিত হইয়া সমাধির অনুষ্ঠান করিবে । পরমযোগী শঙ্কর, লয়-অমৃতেয় বহুবিধ গোপনীয় তত্ত্ব বর্ণনা করিয়াছেন । ইহা তাহারই সংক্ষিপ্ত মুক্তি-লক্ষণ বলা হইল । ○○
