যোগতত্ত্ব-বারিধি । Wo) o 2 كمين الم حساحت= করা মন্দ নহে । তিনি যখন মন্ত্রদীক্ষা দিবেন, তখনই বুঝিতে পারিবেন, এবং সেই মতে কার্য্য করিবেন । পঞ্চম পরিচেচ্ছদ । جسيصححوههه وحبسسسسسسس তন্ত্র কি ও তন্ত্রের স্বারা কি শিক্ষা লাভ হয় । শিষ্য । তন্ত্র সম্বন্ধে আমি কিছু জানিতে চাহি । গুরু । কি জানিতে চাহ ? শিষ্য । তন্ত্র কি ? তাহ! কত প্রকার,—এবং সেই সকলের উদ্দেশ্য ও প্রতিপাদ্য বিষয় কি ? গুরু । অতি গুরুতর প্রশ্ন । তন্ত্রশস্ত্র অনন্ত,—প্রতিপাদ্য বিষয় অসীম,—তাহা বুঝান বড়ই কঠিন । শিষ্য। তথাপি যতদূর সম্ভব, তাহা বলুন । শুনিবার জন্য আমার অত্যন্ত কৌতুহল হইয়াছে। গুরু। খুব সংক্ষেপ ভাবে যাহা বলা যাইতে পারে, বলিতেছি, c*ॉन । তন্ত্র বা আগমশাস্ত্র মস্ত্রের আধার বলিলেও অত্যুক্তি হয় না । তন্ত্রশাস্ত্রে মন্ত্র পরিপূর্ণ। o তন্ত্র বা আগমশাস্ত্র তিন ভাগে বিভক্ত । ( ১ ) পঞ্চরাত্রাগম ; ( ২ ) শৈবাগম ; (৩) শাক্তাগম । প্রথম আগমে বিষ্ণুর, দ্বিতীয় আগমে শিবের, এবং তৃতীয় অংগমে শক্তির পূজা বিহিতরূপে লিখিত হইয়াছে । প্রথম আগমে একশত আটখানি সংহিতা আছে। সেগুলি
