যোগতত্ত্ব-বারিধি । Ꮬ > Ᏹ ব্ৰহ্ম নয়, এমন বস্তুতে ব্ৰহ্মবুদ্ধি করিয়া ব্রহ্মের অনুসন্ধান । ইহা দ্বারা আধ্যাত্মিক ও আধিভৌতিক উন্নতি হয় । আত্মসাক্ষাৎকার ও নাদানুসন্ধান,— অঙ্গুষ্ঠাভ্যামুভে শ্রেণত্রে তর্জন ভ্যাং দ্বিলোচনে । নাসারন্ধে চ মধ্যাভ্যামন্যাভ্যাং বদনে দৃঢ়ম্। নিরুধান মরুতং যোগী যদেবং কুরুতে ভূশম্। তদ! লক্ষণমণত্মণ নং জোণতীরূপং প্রপশ্রাতি । তত্তেজো দৃশ্বতে যেন ক্ষণমাত্ৰং নিবাবিলম্। সৰ্ব্বপাপৈর্বিনিম্মুক্ত: স যাতি পরমাং গতিম্ ॥ অঙ্গুষ্ঠস্বয় দ্বারা কর্ণদ্বয়, তর্জনীদ্বয় দ্বারা চক্ষুদ্ব য়, মধ্যমাঙ্গুলিদ্বয় দ্বারা নাসিকণদ্বয় এবং অনামিকা ও কনিষ্ঠ মুলিদ্বয় দ্বারা বদনমণ্ডল দৃঢ়রূপে রুদ্ধ করিয়া পুনঃপুনঃ বায়ু সাধন করিলে জ্যোতিৰ্ম্ময় জীবাত্মণকে দেখিতে পাওয়া যায়। যে ব্যক্তি ক্ষণকালমাত্র এই আত্মজু্যৈাতিঃ দশন পান, তাহার সমস্ত পাপ দূর হয় ও পরম গতি লাভ হয়? নিরস্তর ক্লতাভ্যাস্থ্যাৎ যোগী বিগতকল্মষ: | সৰ্ব্বদেহাদি বিস্মৃত্য তদভিন্নঃ স্বয়ং ভবেৎ । যঃ করেণতি সদাভ্যাসং গুপ্তচায়েণ মানব: | স বৈ ব্রহ্মণি লীনং স্থ্যাৎ পাপকৰ্ম্মরতো যদি ॥ প্রাপ্ত জরুপ সাধনা নিরন্তর অভ্যাস করিলে যোগী নিষ্পাপ হইয় স্থূলদেহ श्वज्ञैङि বিস্মরণ পূৰ্ব্বক তন্ময় হইয়া উঠেন । যে যোগী - সৰ্ব্বদ গুপ্তভাবে এই সোগ অভ্যাস করেন, তিনি যদিও কাৰ্য্যাক্টানে , or থাকেন, তথাপি পরব্রহ্মে লয়প্রাপ্ত হন। গোপনীয়: প্রযত্নেন সদা: প্রত্যয়স্ক রক: । নদ: সংজয়তে উষ্ঠ ক্ৰমেণশ ভnসতশ, રેલ | r
