88 যোগতত্ত্ব বাবিধি । க_வண_க তৎপরে চরণযুগল বিস্তৃত করিয়া মস্তক ধারণ করিবে । ইহাকেই মকরা সন বলে । উষ্টাসন – অধ্যস্ত: শেতে পদযুগাব্যস্তং, পৃষ্ঠে নিধায়াপি ধুতং করাভ্যাম । আকুঞ্চয়েৎ সম্যগুদরাস্তগাঢ়ং, ঔষ্ট্রঞ্চ পীঠং যোগিনো বদন্তি ॥ অধোবদনে শয়ন করিয়া পদদ্বয় বিপরীত ভাবে পৃষ্ঠের দিকে লইবে । তৎপরে হস্তদ্বয় দ্বারা ঐ চরণযুগল ধারণ করতঃ মুখ ও উদর দৃঢ়রূপে সঙ্কুচিত করিবে । ইহাই উষ্ট্রাসন । ভুজঙ্গ-আসন –
- . অঙ্গুষ্ঠনাভিপৰ্য্যস্তমধ্যেভূমে বিনিন সেৎ ।
করতলাভ্যাং ধরাং ধৃত্বা উৰ্দ্ধশীর্ষ; ফণীব হি । দেহাগ্নিবৰ্দ্ধতে নিত্যং সৰ্ব্বরোগবিনাশনম্। জাগৰ্ত্তি ভুজগী দেবী সাধনাৎ ভুজগাসনম্ ॥ নাভি হইতে পায়ের বৃদ্ধাঙ্গুষ্ঠ পৰ্য্যন্ত দেহের অধোভাগ ভূতলে সংস্থাপিত করতঃ করতলদ্বয় দ্বারা ভূমি আশ্রয় করিবে, এবং তদনন্তর সপবৎ হইয়া মস্তক উদ্ধভাগে উত্তোলন করিবে । ইহাকেই ভুজঙ্গলসন বলে । সম্যকৃপ্রকারে ভুজঙ্গাসন অভ্যাস হইলে কুণ্ডলী-শক্তি জাগ্রতা হয়। , যোগ-আসন – উত্তানেী চরণেী কৃত্বা সংস্থাপ্য জাম্বোরুপরি । আসনোপরি সংস্থাপ্য উত্তানং করযুগ্মকম্ ॥
