२२br যোগবাশিষ্ঠ । অস্যার্থঃ । অনন্তর অন্নাদি বহুতর ভোজন শীল ব্যক্তি যেমন অন্নমাত্র প্রাপ্ত হইলেই গ্রাস করিয়া থাকে, এবং বেশ্যাসক্তি ধেমন পুরুষকে ক্ষীণ বল ঝরে, তদ্রুপ গুণ গৰ্ত্ত শূন্য বেশ্যাবৎ তুচ্ছাজরা আসিয়া পুরুষকে জীৰ্ণ করতঃ অপ্তিগ্রাস করে। ২০ ৷৷ পর সুজন দুর্জনোপলক্ষে জীব বেীবন দৃষ্টান্ত দিয়া ঋষিবরকে শ্রীরামচন্দ্র কহিতেছেন? তদৰ্থে উক্ত হইয়াছে। যথা—(দিনৈরিতি) । । দিনে কতিপয়রেব পরিজ্ঞায় গতাদরং। " দুৰ্জ্জনং স্বজনেনৈব যৌবনেনাবমুচ্যতে ॥ ২১ ৷৷ যৌবনস্তাদরঃ পুরুষার্থোপযোজনং তদ্রহিতং পরিজ্ঞায়গভাদরমিতি ক্রিয়াবিশেষণস্বাদুজনইতি যাবস্নপরিজ্ঞায়তেতাবদেব স্থজনৈরাদ্রিয়তইভিপ্রসিদ্ধং ॥২১ ॥ অস্যার্থঃ । হে ভগবন্ ! সুজন ব্যক্তি সকল স্তর্জনের সহবাস করিয়া কিয়ৎকালীনস্তর তাহার সম্যক স্বভাব অবগত হইয়। যেমন' তাহফে পরিত্যাগ করে। দেহীর যৌবন ও সেইরূপ কিয়ৎকাল তদেহে অবস্থিতি করিয়া পরিণামে দুৰ্জ্জনবং তাছাকে পরিত্ন্যাগ করিয়া থাকে। ২১ । " f অনন্তর রূপাভিলাষী লম্পটের সৰ্তি বিনাশ বন্ধুকালের দৃষ্ট্রান্তে বিশ্বামিত্রকে শ্রীরাম কহিতেছেন। তদৰ্থে উক্ত হুইয়াছে। যথা—(বিনাশেতি ) ৷ বিনাশমুহৃদানিত্যং জরামরণবন্ধুনা । ৰূপং থিং গবরেণেবক্তান্তে নাভিলষ্যতে ॥ ২২। খিঙ্গবরোটিশ্রেষ্ঠ রূপং সৌন্দৰ্যমিবঅভিলষাতেআয়ু পুরুষোব ॥ ২২ ॥ অস্যার্থঃ । • **. হে ঋষে ! খিংগৰর অর্থাৎ শ্রেষ্ঠ লম্পট পুরুষ যেমন রূপাভিলাষি হইয় রূপবর্তী কামিনীর কামনা করে। সেইরূপ বিনাশ স্বহৎ ও জরামরণ বন্ধু কৃতান্তও নিয়ত ভোগী পুরুষের অভিলাষ করিয়া থাকে। ২২ ৷৷
