যোগবাশিষ্ঠ । Ꮌ© যাহাকে দেখিতে হয়, সে দৃশ্য। ঘুে কাৰ্য্য করে,সে কৰ্ত্তা, যেহেতু, সেই কারণ, ধে ক্রিয়া, স্লেই কার্য, অর্থাৎ জ্ঞেয়, জ্ঞান, জ্ঞাত, দৃশ্য, দর্শন, দ্রষ্ট, কার্য, কারণ, কৰ্ত্ত এক মাত্র পরমাত্মা, সেই অব্যাকৃষ্ণ পরমাত্মা, সমস্ত বিষয়ে মনুঃবিঃ হইয়। নাম রূপে ব্যাকৃত করেন। কুটস্থ চিৎস্বরূপ জ্ঞান ঘন পৰ্বমুগ্ধ প্রতিবিম্বভাবে ব্যক্তি সমষ্টিতে বিজ্ঞানময় কৃেষি ও ਬੋਲ কোষাত্মক হয়েন এন্ডং কোষৰয়াত্মক পরুমাত্মা অন্তঃকরণরূপ উপাধিতে মন্ত্রপ্রবেশ স্থার জীবমাত্রকে চৈতন্যবৎ প্রতিপন্ন করিয়াছেন। যক্রপ অগ্নিপ্রব? লৌহপুিণ্ড অগ্নিরূপে প্রতিভাত হয়,.ফলিতাৰ্থ লৌহপিণ্ড শীতলবস্তু তাহাতে দহিক শক্তির অবস্থান নাই,"তক্রপ পরমাত্মা অনু প্রবেশ দ্বারা ইন্দ্রয়াদিগণকে সচেতুন বঃ সৰ্ব্বকার্কে নিয়োগ করতেছেন, অর্থাৎ, পঞ্চকৰ্ম্মেল্লিয়, পঞ্চ° জ্ঞানেন্দিয়, মনঃ প্রাণাদির কার্য্য কারণ কর্তা পরমাত্মা হইয়াছেন, আত্মার সত্তার অভাবে এসমস্তই জুড়বং নিশ্চেষ্ট হয়, সুতরাং আত্মাই সকলের কারণ হয়েন বিশ্বরঞ্জনার্থ ষে পরমাত্মা বিশ্বরূপে প্রতিভাত হইয়igছন, সেই জ্ঞানাত্মা পরমেশ্বরকে নমস্কার করি। ২। • এই শ্লোক দ্বয়ে সত্যস্বরূপ, ও জ্ঞান স্বরূথ পরমান্ধীকে নমস্কার করিয়া, অনন্তর বহিরি সুত্তাকে সমাশ্রয় করিয়া জগজ্জীবিত আছে, তাহরে স্বরূপ জ্ঞান হুইবার জন্য তটস্থ লক্ষণ দ্বারা সেই আনন্দ স্বরুপ পরমাত্মাকে ততীয় শ্লোকে নর্মস্কার করিতেছেন। যথা—( ক্ষুন্তীতি ) ফুর্তম্ভিশীকরাযম্মা দানন্দ স্যাম্বরেবনীে। , সৰ্ব্বেষাং জীবন তস্মৈ ব্ৰহ্মানুন্দাত্মনে নমঃ ॥ ৩ ॥ এবং পদার্থে পুরিশোখতটস্থলক্ষণপৰ্যা বসানস্থানমানন্দোব্রহ্মেতিবিজ্ঞানীদিতি প্রতিদর্শিতানুরতিশয়ানন্দরূপং পরমপুরুষাৰ্থভূতমখণ্ডবাক্যাৰ্থং নমস্যতিক্ষরশুীতি। যক্ষাৎপ্রত্যগাত্মনোহবিদ্যাবরণকার্মাদিবিক্ষেপাতিরস্থত নিরতিশয়ানন্দ BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBDDDBBB স্তম্বপর্যস্তেযুতত্তছুচ্চাবচবিষয়েন্দ্রিয় সংযোগজনিতান্তঃকরণবৃত্তিবৈষম্যতারতম্যেনীররণাভিৰ্ভাবতারতমfাৎ সরোমুকুরমুণ্যাদিষু গিরিপ্রতিবিম্বইবোপাধিকভেদতারত মোন ভিাব্যমানাদানন্দসাশকরা কণাইবশীকরা স্ব রন্তিৰৰ্ব্বৈভ্রান্তাত্মনাত্মত্ত্বে নাত্মশেষম্বেন পরিচ্ছেদভেদবৈচিত্রদুঃখসংভেদক্ষয়িষ্ণুস্বাদিভিঃ স্বামৃভূয়ন্তইতিয়াবৎ পরমাধস্তনতথা- কিন্তুতদেবনিস্ক ক্টোপাধিভেদংসৰ্ব্বেষাং ব্রহ্মাদিস্তম্বপৰ্য্যন্তানাং জীবাতেইনেনেতিঞ্জীবনং সারভুতমাত্নতত্ত্বং নপ্রাণেননাপানেনমৰ্ত্তোল্পীরাউকুশ্চন। SBBBBBBBB BBBDBBBButBBBBBBBBB BBBBBBBS
