যোগবশিষ্ঠ | ○8> अनडद्र बालकड़ थडग्री गरड কুকুরের স্বভাব দৃষ্টান্ত দিগধেয়কে কৌশলেয় ঐরান কহুিতেছেন। যথা— (স্তোকেনেভি)। - স্তোকেন বঙ্গমায়াতি স্তোকেনৈতিবিকারিতীং । আমেধ্যএবরমতেবালঃ কোলেয়কোযথ | >సె || কেলেয়ক শ্বাবিশেষণনি সাধারণানি ॥ ১৯ ॥: অস্যার্থ: | হে গান্ধতনয়! কুকুরের স্বভাব অল্পেই সন্তুষ্ট, অল্পেই অসন্তোষ হয়, বালকের স্বভাবও সেইরূপ জানিবেন, অল্লেতেই বশীভুত, এবং অল্লেই অভিমানী হয় । কুক্কর যেমন অমেধাস্পর্শে ঘৃণাশূন্য হইয়া অপবিত্ররূপে ক্রীড়া করে, সুলকঃ তস্কপ ঘৃণাহীন অপবিত্ররূপে খেলা করিয়া থাকে, অর্থাৎ শে্চাশেচ বোধশূন্য যুদ্ধের ন্যায় স্বভাব ইতি ৷ ১৯ ৷৷ বর্ষাক্তপ্ত ভুমির দৃষ্টাস্তে বালকের মালিন্য বর্ণন করিয়া স্ত্ররাম বিশ্বামিত্ৰ ঋষিকে কহিতেছেন। যথা—ণ অজস্কৃেতি)। অজস্ৰবাস্পবদনঃকৰ্দমত্তেগজড়াশয়ঃ। বর্যোক্ষিতস্ত তপ্তস্ত স্থলন্তসদৃশ শিশু । ২০ ৷৷ বাস্পনশ্রুউন্মোদামশ্চজড়াশয়োংজ্ঞ বুদ্ধিরচেতনশ্চ বর্ষোক্ষিততপ্তভূমাবপি বাস্পাদয়ং প্রসিদ্ধা: || ২৪ ৷৷ অস্যার্থঃ । হে মুনির কৌশিক, যেমন অচেতনা ভুনি স্বর্যকরসস্তপ্ত, বারিদবর্ষণে বর্ষধারাভিষিক্ত হইলে ধূলি কৰ্দমে উন্মাযুক্ত হয়, ধূলি স্ৰক্ষিত জড়বুদ্ধি বালকও সেই রূপ অজস্র অশ্রুধারাভিষিক্ত কর্দমাক্তকলেবর উন্মাভিপ্রায়ক হইয়া থাকে, অতএব ব্যবস্থআন্ত কুৎসিত হয়। ২• । অনন্তর বালকের অব্যবস্থিত চিত্তত বর্ণনাদ্বারা দাশরথি শ্রীরাম গাধেয় বিশ্বামিত্রকে কহতেছেন, তদৰ্থে এই শ্লোক উক্ত হইয়াছে। যথা—( ভয়াহারপরমিতি ) ৷ ভয়াহারপরং ीनई দৃষ্টাদৃষ্টাভিলাচি ! লোলবুদ্ধিবপুৰ্বত্ত্বেবাল্যং দুঃখায়কেবলং। ২১ ৷৷
