ত্রয়োবিংশতিতমঃ সৰ্গ । এই ত্রয়োবিংশতি সর্গের সম্যক ফুল সময়গৰ্ব, টাকাকার মুখবন্ধ শ্লোকে তাহ কহিতেছেন, অর্থাৎ আত্মবিলাসাদি দ্বারা ও সৰ্ব্ব প্রাণিদিগের রঞ্জন ও প্রিয়তম কার্য সম্পাদন যে করে, এবং গুণ বা দোষ বা বল, কি ঔৎকর্ষযুক্ত হয়, সে লসক পুরুষের কার্য নহে, শুদ্ধ কালই তাহার প্রধান কারণ হয়। • ॥ ঐরামউবাচ ॥, মন্দবুদ্ধি জনেরা যে আমি করি ও না করি বলে সে জমমাত্র, তদৰ্থে রঘুনাথ বিজ্ঞামিত্রকে কহিতেছেন। (বিকল্পেতি) । বিকল্পকম্পনানাপজাম্পতৈরপরুদ্ধিভিঃ। ভেদৈরুল্লুরুতানীত: সংসাররকুহরেভ্রমঃ। ১ । রময়নস্ববিলাসাদৈা৯সৰ্ব্বপ্রাণিক্রিয়াং প্রিয়াং। গুগদ্যেযন্লোৎকর্ষৈ কাল একোত্ৰ বর্ণীতে। ইঞ্চ ভোগাষাঃ স্ত্রিয়োভোগভৃষ্ণায় ভোগাবসরভূত বাল্যাদ্যবস্থানাঞ্চদোষপ্ৰপঞ্চনেন দুরন্তদুঃখমাত্রপর্যাবসানোপপাদনেনচ স্বস্তেহামুত্রার্থফলভোগ বিরাগাদর্শিতঃ সংপ্ৰতিকামাদি স্বভাব প্রপঞ্চেনমুখেন নিত্যানিতাবস্তুবিবেকং দর্শীর তুং ভূমিকা রচ য়তিবিকল্পে।ত। মমেদং ভোগ্যইহমস্যভোক্তা ইনানিচ তৎসাধনানি অনেনেদমথং সংপাদ্যচিরং ভোক্ষ্যামি ইদমদ্যময়ালভামিমং প্রাপে মনোরথ নিত্যাদানন্ত মনোবিকল্পনৈরনল্পানি জল্পিতানি ব্যবহারবচনানি,অল্পেদেহে আত্মবুদ্ধিঃ অল্লেযুমুখল বৰু পরমপুরুরর্থিবুদ্ধিশ্চ যেষাং তৈমুঢ়জনে শত্রুমিত্ত্বেদাসীনাদিভির্হেয়োপাদেয়োপক্ষাদিভেদৈ স্তৎপ্রযুক্তর গদ্বেষাদিভেদৈশ্চ । সংসরত্যন্মিন্নিতি সংসারেীব্রহ্মাণ্ডঃ তস্যকুহরে ছিদ্রে ভ্রমোন্যথাগ্রহঃ উদারুতাং অতিগুরুতাং দুরুচ্ছেদত নিভিযাবৎ নীতঃ প্রাপিউঃ ৷ ১ ৷ . - অস্যার্থঃ । হে ঋষিবর কৌশিক ! এই সংসাররূপ গহ্বরমধ্যে অনল্পজল্পিত অল্পবুদ্ধি জনগণ কর্তৃক বিকল্প কল্পনাভেদ দ্বারা অতিশয়রূপে গুরুতর ভ্রমকে আনয়ন করিতেছে, অর্থাৎ পলভ্য বিষয়কেও সত্যরূপে প্রতিপন্ন করা হুইতেছে। ১ ॥ [ to "
