যোগবশিষ্ঠ 4 8) చి অস্যার্থঃ । হে ঋষিবর বিশ্বামিত্র! এই অখণ্ড দণ্ডায়মান বিশ্বরূপ কাল, মহাভূতাদি সকলকেই গ্রাস করেন, তাহাতে ক্ষণমার অপেক্ষা করেন না, অর্থাৎ বিশ্বে বিশ্বে প্রভি বিশ্বে বিশ্বাত্মক রূপে দেদীপ্যমান কাল বিশ্বান্তর্গত বস্তু সহ অবিরত বিশ্ব সমুহকে গ্রাস করিতেছেন ৷ ৬ ৷ তাৎপর্য –কালই পরমেশ্বর রূপত্রয়ধারণ পুৰ্ব্বক স্বজন পালন নিধনাদি করেন, এই অভিপ্ৰায়ে রঘুনাথ বৈরাগ্যোদয় জন্য উৎপত্তি স্থিতি প্রশংসা না করিয়া নিধনাবস্থারই বিবৃতরূপে ব্যাখ্যা করিয়া কালের মহিমা বর্ণন করিতেছেন, অর্থাৎ কালই সকলকে গ্রাস করিবেন, ইতিভাবঃ ৷ ৬ ৷” ñ কালের কোন লিওন নাই বাপ ছপ্তমান হয়েন, যথা – যুগবৎসর কল্লাখৈারিতি)। এবং পন্থগাশন গরুড়োপন কালের প্রভাব বর্ণন কৰিয়া · স্ত্রীরামচন্দ্র বিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন। তদৰ্থেও ধুই শ্লোক উক্ত-হইয়াছে। যথা – (যেরমৃ ইতি)। যুগবৎসরকল্পখ্যৈ: কিঞ্চিৎপ্রকটতাংগতঃ। ৰূপৈরলক্ষ্যৰূপাত্মা সৰ্ব্বমাক্রম্যতিষ্ঠতি ।। ৭ । যেরম্যাযেশুভারস্তা সুক্ষেরুগুরবোপিষে । কালেনবিনিজীর্ণান্তে গরুড়েনেৰ পন্নগাঃ।৮।। রূপৈঃ ক্রিয়োপাধিকরূপৈঃ আক্রমবশীকৃত্য৷ ৭ ৷৷ ৮ ৷৷ মুস্তার্থ। ভোগাধিনন্দন ! এই অনন্তু মহিম কান্ধের কোন রূপ দেখা যায় নী, কেবল যুগ, বৎসর, কল্পাদি অবয়বমাত্র প্রকাশে অলক্ষ্যরূপী হইয়াও কাল, এ রূপে সমস্ত অগৎকে আক্রান্ত করিয়া স্বয়ং অখণ্ড দণ্ডায়মান রহিয়াছেন। ৭ II হে মহর্ষিপ্রবর! যে সকল • ব্যক্তি রমণীয় রূপবান, এবং সুমেরু তুল্য গৌরবযুক্ত,. কালক্রমে তাহাদিগকেও বলিয়ান কাল জীর্ণ করিয়া থাকেন, যেমন প্রবল প্রতাপী পতগবর বিনতাস্থত নাগসকলকে জর্জীভূত করেন। ৮ ॥ তাৎপৰ্য্য —কাল যাহাঁকে সময় বলে, উীহার বিশেষ চক্ষুস প্রত্যক্ষ কোন রূপ নাই, ক্রটি, নিমেষ, কলা, কাষ্ঠl:পল, দও, মাস, ঋতু, অয়ন, বৎসর, যুগ, কল্পাদিই
