যোগবশিষ্ঠ | 8<Ꮚ অস্যার্থঃ { - হেথধিবর! যেমন ইহ সংসারে লোকেরারনমধ্যস্থ বৃক্ষ হইতে অপক উত্তম উত্তম ফল আনায়ন করতঃ গৃহমধ্যে বহ্নির উত্তাপে কৃত্রিম রূপে পক করিয়া অভ্যন্ত প্রীতি সহকারে তালুকে ভোজন করে, তাহার ন্যায় এই কাল অগ্নিবৎ যাগ যজ্ঞাদি দ্বারা অপক ফলরূপ মনুষ্যগণকে স্থৰ্যোপাসন ক্রিয়া বিধানে পরিপক্ক করিয়া অনিমি বস্তু প্রদান পুৰ্ব্বক দেবরূপ ইন্দ্রাদি দিকপাল দিগকে প্রীতি পুৰ্ব্বক গ্রাস করিতেছেন। ৩৭ ৷ . & - অর্থাৎ কাল দেবতির্যক নরাদি ও স্থাবরাদি কোন বস্তুকেই ত্যাগ করেন না, ক্রমে সকলকেই কবলিত করিয়া থাকেন ইতিভাবঃ ॥ ৩৭ ৷৷ পেটকোদরে রত্ন স্থাপন ঘটান্তে কালপেটকার প্রমাণ ઃિ ঐীরামচন্দ্র বিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন। যথা-(জগজীর্ণকুটাতি)। জগজীর্ণকুটকীর্ণ নপরতুগ্রকোটরে। ক্রমেণগুণবলৈাক মণীষ্কৃত্যুসমুদ্রকে ॥১৩৮ ৷৷ e * . জগদেবজীর্ণকুটাতৃণগৃহং • তত্রকীর্ণনপ্রমাদাৎ পতিতানুসৃত্যুরেবসমুদ্রক সংপুটকস্তস্মিন ৷৷ ৩৮ ৷৷ o অস্যার্থঃ. হে কুশিক কুলপ্রদীপ জীৰ্ণ গৃহমধ্যে পতিত রত্নাদিকে দেখিয়া গৃহস্বামী যত্ন পূৰ্ব্বক পেটিকা মধ্যে সংস্থাপন করিয়া রাখে। তাহার ন্যায় জগৎরূপ গৃহস্বামী এটুকাল সংসারে পতিত গুণবান জন সকলকে রত্বের ন্যায় যত্নপর হইয়া পোটকারূপ তুর উদর মধ্যে সংস্থাপন করিয়া রাখেন। অর্থাৎ সজ্জন ব্যক্তিমাত্রকেই কাল বিনাশ করিয়া থাকেন ইতি ভাৰ ॥ ৩৮ ৷ o তাৎপর্যা –ইভার্থে গুণবান রাক্তিকেই নাশ করেন, মুখকে কি বিনাশ করেন না এমতনহে, এই গুণবান পদে সকাম ক্রিয় পর ব্যক্তিকে পুনঃ পুনঃ মৃত্যুর উদরে সংস্থাপনা করেন, তদিতর নৈগুণাপন্ন যোগিদিগকে পুনঃ পুনঃ তমুদরে স্থাপন করিত্বে পারেন না, যেহেতু তাহারা যোগ প্রভাবে স্বতুকে জয় করিয়াছেন। একারণ শ্লোকে গুণবান বলিয়া উক্ত করেন ইতি মূর্ধার্থী ॥ ৩৮ ৷ ” অনন্তর কালের বিচিত্রগুণ বর্ণন করতঃ কৌশল্যানন্দন ঐয়ামচন্দ্র ঋষিৰয় ৰিশ্বাe মিত্রকে কহিতেছেন, তদখে উক্ত চুইয়াছে। ৰখী4 (গুণৈরাপুৰ্য্যত ইতি)।
