ষোগরাশিষ্ঠ । 836: খেলাও অচিন্তনীয়, এজন্য উদ্ভডমির লীলা অর্থাৎ উদ্ভট লীলা বলা যায়, অভাবনীয় কালের পরাক্রম এবিধায় তাহীক অকালতেজ বলিয়া উক্ত করিয়াছেন, এবং চন্দ্র সুর্যাদি র্যাহার দীপ্তিতে দেদীপ্যমানু, তিনি স্বয়ংদেব স্বপ্রকাশক জন্য রাজা ব্রহ্ম,উীহা হইতে উৎপন্ন কালের রাজপুত্রবস্তাবঃ অনাদি মায়া ভাৰ্যাসম্বন্ধ লব্ধ জগৎ যৌবরাজ্য সম্পৎ ভোক্তত্ব প্রযুক্তরূপক ব্যাজে কালকে রাজপুত্র রূপে বর্ণনা করিয়াছেন, অর্থাৎ ব্ৰহ্ম স্বারাজ্যে সাম্প্রত কালেরই কর্তৃত্ব ইতিভাব ॥১ ৷ অনন্তর কালের মৃঙ্গ বিহারোপকরণ বর্ণনা দ্বারা স্ত্রীরঘুবৰ্য মুনিবৰ্য বিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন। যথা—(অস্তৈবাচরতইতি) । কালের কল্পিত উদ্যান সসরোজ সরোবর বর্ণন করিয়া শ্রীরামচন্দ্র বিশ্বামিত্রকে পুনরপি কহিতেছেন, তদৰ্থে উক্ত হইয়ছে । যথা –( একদেশেীল্পসদিতি) । অতিবাচরতেীনৈ য়ু ন্ধৈভূতত্ত্বগত্ৰঞ্জৈ । আখেটকং জর্জরিতেজগজ্জাঙ্গল জালকে r২। একুদেশোল্লগঙ্গারুবড়বানলপঙ্কজ । ক্রীড়াপুষ্করিণীরম্য কল্পকালমহীর্ণবঃ।। ৩। অস্তৈবকল্পকালমহার্ণবঃ ক্রীড়াপুষ্করিণীকৃত ইতু্যত্তরত্রসম্বন্ধঃ মুক্ষৈরজৈঃ ভূতানেৰ মৃগব্রজাস্তৈঃ বখানামপিবধকবিনোদহেতুস্বাৎস্তৃতীয়াআখেটকং মৃগবিনোদং। ২।৩। অস্যার্থঃ । হে কুশিকরাজপুত্ৰ ! এই জগৎরূপ অরণ্যমধ্যে মায়াজালে পতিত এবং বিষয় বিষময় মুরসন্ধানে জর্দুরীভূত মৃগবৎ অজ্ঞানী দীন প্রাণি নিকরের বিনাশনই কালের মৃগয়া বিহার সিদ্ধ হইতেছে, আর্থাৎ কাল এই সকল ভূতগণকে গ্রাসার্থ গ্রহণ করিয়া থাকেন ইতিভাক ৷৷ ২"। হে মহর্ষিবর ! কেল্লান্তকালে জগৎ প্লাবন কৰ্ত্ত যে একীর্ণব, সেই মহার্ণবই কালের কল্পিত মনোহরক্রীড়াপুষ্করিণী হয়, একীর্ণবের কোন কোন স্থানে যে প্রজ্বলিত বড়বানল, সেই বড়বাগ্নিই প্রফুল্লিত পদ্মমালার ন্যায় সুশোভিত হইয়া থাকে ৷৷ ৩ ৷৷ m অনন্তর কালের প্রতির্তোজন বিষয়ের উপহারাদি বর্ণন করিয়া স্ত্ররঘুনাথ বিশ্বমিত্রকে কহিতেছেন। যথা – কটুতিক্তাস্লভূতাদৈারিতি)। কটুতিক্তামুভূতাদৈঃ সদধিক্ষীরসাগরৈঃ। তৈরেব তৈঃ পযুষিতৈর্জগদ্ভি: কল্যবৰ্ত্তন ॥ ৪।
