৪৬২ যোগবশিষ্ঠ । হার। ইনি জগতে সকলের প্রতিই উদারচরিত্র, ও জনস্থলভ, সানরূপেই এইরূপ দয়ালু হয়েন, অর্থাৎ যম কাহাকেও পরিত্যাগ করেন ন ইতিভাবঃ। ৭ ॥ "এরূপ যমষন্ত্রণ ভোগ করিয়া ও জনসকল জন্ম বন্ধ নিবারণেপায় না করিয়া কেবল ঐশ্বর্য ভোগেচ্ছ হয়, অতএব জন মুঢ়তা বর্ণনা দ্বারা স্ত্রীরামচন্দ্র বিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন। যথা—(সৰ্ব্বএবেতি)। .. g সৰ্ব্বএব মুনেফন্থবিভব। ভূতজাতয় । দুঃখায়ৈব দুরন্তায় দারুণেভোগ ভূময়ঃ ॥৮। সৰ্ব্বেব্রহ্মান্তাঅপিভূতজাত যঃ প্রাজিতয়ঃ বিরক্তদৃশফলগুবিভবঃ তুচ্ছৈশ্বৰ্য্যাদিভোগভুষয়োবিষয়ঃ লোক বা ৷৷ ৮ ৷৷ श्रख्ॉर्थः । হে গাধিনদনমহর্যে! ইহ সংসারে জীবসকল নিয়তই ঐশ্বর্যশালী হইতে ইচ্ছা করে, কিন্তু এই বিষয় ও ঐশ্বর্য যে কেবল অনন্তদুঃখজনক মাত্র হয়, তাহ ক্ষণকাল বিবেচনা করিতে পারে না, কি আশ্চর্য? ইতিভাবঃ ॥৮ ॥ ইহ সংসারে দেহ ধারণে কি মুখ ? ইহাতে আস্থাইবা কিরূপে হইতে পারে ? তদৰ্থে কৌশল্যানন্দন, গাধিনন্দন বিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন, যথা—(আয়ুরভান্তেতি ) ৷ আয়ুরত্যন্ত চপলং মৃত্যুরেকান্ত নিষ্ঠুরঃ। তারুণ্যং ঢাতিচপলং বাল্যং জড়তয়াহ্নতং ।। ৯ । , खज़उझान्मांँश्नश्ठ९ स्रश्रनौज९ । s ॥ অস্ত্যাথঃ । , হে মুনিশাৰ্দ্দল ইহ জগতে জীবের পরমায়ু অত্যন্তচঞ্চল, তাহতে क्लडांड অত্যন্ত নিষ্ঠুর, অর্থাৎ যমের দয়া মাত্র নাই, যৌবনাৰস্থাও অচিরস্থায়িনী, অজ্ঞানাৰ্বত বাল্যকাল কেবল জড়েরন্যায় বিফল হয়। ৯। অনন্তর সংসারস্থ জীবের পরিধারাদিবিষয়ের নিষ্ফলত জানাইয় দাসরন্থি স্ত্রীরাম গাধোমুৰিয়কে কহিতেছেন। খখা— কলকলন্থিত্বইতি)।
