সপ্তবিংশতিতমঃ সগঃ । সপ্ত বিংশতিসঙ্গে সংসারের সমস্ত বিষয়ের অনিত্যত্ব প্রতিপাদন করিয়াছেন, তদৰ্থে টীকাকার মুখবন্ধ শ্লোকে তাহী বিশেষ করিয়া কহিতেছেন। যথা এই সংসারে মোক্ষ বিরোধি যে সকল ভবিপদার্থ উক্ত হইয়াছে, এবং যাহ২ অমুক্তও আছে, বৈরাগ্য প্রতিপাদনার্থ তাহারও সমকৃ দোষ উদঘাটন পূৰ্ব্বক বিস্তার করতঃ স্ত্রীরামচন্দ্র এই সর্গে কহিয়াছেন ৷৷ ৩ ৷৷ ঐরামউবাচ। ীিরামচন্দ্র বিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন, হে প্ৰভো! আমি যে সকল ভাৰ উক্ত করি লাম,তাহ শ্রবণ করিলেন, এক্ষণেশ্বচিত্ত বিভ্রান্তি হেতু অক্ষত্ৰণৰখয় ও দোষান্তর সকল যাহা নিবেদন কুরিতেছি, তাহাও আপনি শ্রবণ করুন। যথা –(অনচ্ছেতি)। অনাচতাতাতিতরমরম্যেমনোরমে চেহজগৎস্বৰূপে। নকিঞ্চিদায়াতিতদখজুর্তেং যেনীতিবিশ্রান্তি মুপৈতিচেতঃ । ১ । উক্তামুক্তেষুভাবেমুনিঃশ্ৰেয়সবিরোধিষ্ণু। কিন্তরেণপুনর্দোষ বৈরাগায়েন্তকীৰ্ত্তিতাঃ। প্রত্যেকমুক্তেযুঅমুক্তেষুচ ভাবেৰু সমুচ্চিতাদোষান্তুরাশি প্রপঞ্চয়নুস্বচিত্তৰিশ্ৰান্তিহেতুলাভংদর্শয়তিঅন্যজ্ঞোদিন। অনাচ্চগৃধৃিতিশেষ । আপাততোমনোরমেবস্তুত কৃমেনেজগৎস্বরূপেণলৰেন চেতোছতিৰিশ্ৰান্তিং পূর্ণকামতামুপৈতিতত্তাশং কিঙ্কিদধি অর্থজাতুংনুয়াতিচেতনিততোইনাল্পতৰং মায়াডিনলভ্যতইতিবার্থ ৷ ১ ৷ অস্যার্থঃ | হে মহর্ষিবিশ্বামিত্ৰশ এই জগৎ অমনোরমহইলেও আপাততঃ মনোরম দেখা যায়, বস্তুতঃ অমনোরম পরিণামে মিথ্য, ইহাতে এমন কোন বস্তুই হুষ্টিগোচর হয় ন, যে তদ্বারা চিত্তের বিভ্রান্তি লাভ হইতে পারে। ১ ॥• তাৎপৰ্য্য।--জগৎ জাত বস্তু মাত্রই অসৎ তাহাতে চিত্ত পুর্ণকাম লাভ করিতে পারে না, কেবল পুনঃ পুনঃ যাতায়াতরূপ যন্ত্রণাই হয় এমন্ত বস্তুই সকল, ইহাতে আসক্ত হইলে জীবের বিশ্রান্তি নাই, অর্থাৎ নিৰ্ব্বিকল্প পরম পদ লাভ কখনই হয় না, ইতিভাবঃ।। ১ ।
