દાન્ડ যোগবশিষ্ঠ । পুত্রাশ্চ দীরাশ্চ ধনঞ্চবুদ্ধ্যাপ্রকম্প্যতেতাত রণায় লাভং। সৰ্ব্বস্তুতন্নোপকরোত্যখান্তে যত্রাভিরম্যবিষমুচ্ছ নৈর্ব। ১৩। অক্লিষ্টপৰ্য্যন্তেভান্থপদোক্তমেব প্রপঞ্চয়তিপুত্রাশ্চেভ্যাদিনাপ্রকল্পভুেবুদ্ধেতিশেষঃ অন্তেমৃত্যুকালে, অতিরমা অপিভোগবিষয়াঃ । যত্রবিষমুৰ্চ্ছনএব দুঃখায়ৈবভবন্তি ॥১৩ অস্তার্থঃ , হে মুনিবরকৌশিক ! হে পিতৃবন্মান্য মহর্ষে ইহ সংসারে জীবগণের পুত্রকন্য কলত্র স্বজনাদি হইতে অন্তে কিছুমাত্র উপকার হয় না, ইহার কেবল ভোগ বিষয় নাত্র, ইহারা মৃত্যুকালে উপকার করিবে এই বুদ্ধি কল্পিত রমণীয় যে অভিলাষ, যে ভ্রান্তিমাস্ত্র, বস্তুতঃ এ সকল বিষমুচ্ছনের ন্যায় দুঃখের নিমিত্তই হয়, ইহা অবধারণ করবেন || S 5 || . . . অনন্তর ধৰ্ম্মবহিখণ্ড, ব্যক্তির কেবল ক্লেশমাত্র লাভ হয়, ইহা স্ত্রীরামচন্দ্র মুনিবঃ বিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন । , যথা ( বিষাদযুক্ত ইতি)। বিষাদযুক্ত বিষমামবস্থামুপাগত কায়বয়েবসামে। ভাবানুক্ষরংস্তানিহ ধৰ্ম্মরিক্তান্জন্তুজরাবনিহদহ্যতেন্তঃ ।। ১৪ । ধৰ্ম্মরিক্তনপূণাস” গ্রহশ্বন্যান। ১৪ । , অস্যার্থ: | হে কৌশিকবরমহর্যে। ইহ জগতে ধৰ্ম্ম বহিষ্ক তব্যক্তি সকলের বয়স এবং শরীরাবসানকালে বিযমাবস্থা সমুপাণত হয়, তখন সেই জয়বান ব্যক্তি স্নাত্মছদ্ধভি স্মরণ করিয়া নিরন্তর অন্তরদাহে দগ্ধ হইতে থাকে ॥১৪ ৷ তাৎপর্ষ –পূৰ্ব্বকৃত কৰ্ম্মফলে দুরবস্থাপ্রাপ্ত হইয়া ধৰ্ম্মরহিমুখ ব্যক্তি কেবল যন্ত্রণামাত্র ভোগ করে, আর আস্বকৃত অধৰ্ম্মকৰ্ম্মকে স্মরণ করিয়া সন্তাপিত হয়,অৰ্থাৎ মনে মনে আপনাকে এই ধিক্কার দেয়, যে আমি কি কুকৰ্ম্ম করিয়াছি, কিছুমাত্র ধৰ্ম্ম সঞ্চয় করি নাই, ষাহাদিগের ভরণ পোষণার্থ এউ দুষ্কত করিলাম, তাহাদিগের দ্বারাও অন্তে কিছু মাত্র সাহাৰ্ষ হইল না, ইতি পুৰ্ব্ব শ্লোকাভিপ্রায়ঃ।। ১৪ || ' অতন্তর মহুজবগের কাম ক্রিয়াদি দ্বারা বৃথাকালক্ষেপ হইয়া যায়, তদৰ্থে শ্রীরামচন্দ্র বিশ্বমিত্রকে কহিতেছেন —যথ (কামার্থেতাদি ) ।
