যোগবাশিষ্ঠ । 8 సె) श्डाश्ानाकनाजः স্বৰ্গনরকাদিভাশ্চমুধারার্থমেবইহাম্মাভিৰ্ম্মিলিতবামিতি পরস্পরভিপ্রায়নি সঙ্গেভঙ্কেনসম্পাদিত স্বরূপনেৰোৎসবাদিযাত্রায়াং সমাসঙ্গঃ সমাজমেলনং || ২৫ || অস্যার্থঃ । হে মুনিবরা যেমন কোন যাত্র বা মহোৎসব দর্শনেচ্ছজনগণের কেহ অগ্রগামী কহ পশ্চাৎগামী হয়, কিন্তু পরস্পর পরামর্শ করিয়| এক সঙ্কেত স্থান নির্ণয় করিয়া কন্ধুে, যে যেদিক হইয় যে যাও, কিন্তু সকলেই তথায় সঙ্কেতস্থানে একত্র মিলিত হইব, সেইরূপ লোক সকল ইহলোক হইতে স্বৰ্গ বা নরকে যায়, এবং স্বর্গ বা নরক হইতে কৰ্ম্মবশে সঙ্কেতস্থানরূপ ইহসংসারে আগত হইয় পুত্র মিত্র কলত্রাদিরূপে একত্র মিলিত হয় এই মাত্র, অর্থাৎ ইহলোকে যে অন্য অন্য পরিজন সঙ্গতি সে সমস্তই মিথ্যাকাণ্ড ইতিভাবঃ। ২৫ 1। o অনন্তর তৈলবৰ্ত্তাও প্রদীপের দৃষ্টান্তে কৰ্ম্মাবসানে জীবের বিশ্লেষভাব বৃণমাম্বর শ্রীরামচন্দ্র বিশ্বামিত্রকে কহিতেতেছেন, তদৰ্থে উক্ত হইiছ। যথা –(প্রদীপ শান্তিম্ববেতি) " প্রদীপশাস্তিম্বিবভুক্ত ভুরি দশাস্বতিয়েই নিবন্ধনীযু । সংসারমালামুচলাচনা নদ্রায়তে তত্ত্বমতাত্ত্বিকীযু। ২৬। সংসারঃ জন্মমরণ পরম্পরাস্তেষাং মালস্থ প্রদীপনং শান্তিযু ক্ষণিকস্থালোপরা প্রবাহেদ্বিবতত্ত্বং পারমর্থিকং বস্তু নজ্ঞায়ভেইভিসম্বন্ধঃ । সৰ্ব্বাণিবিশেষণস্থ্যতয় সীধারBBBBBBBBBBBBB BBBBBBBBBBBBB BBBBD DDS ভুতাস্থ u ২৬ ৷৷ - মস্যার্থঃ । হে ঋষিশাৰ্দ্দল ! -যেমন প্রদীপে তৈল যে পর্যন্ত থাকে, সেই পর্যন্তই বৰ্ত্তী উজ্জলিত হয়, তৈলাবসানে আপনিই নিৰ্ব্বাণ ইইয়া যায়, সেইরূপ এই সংররিকে চলাচল রূপে দেখা যায়,-যাবৎ কৰ্ম্ম তাবৎ সংসার, কৰ্ম্ম বসানে তাহার অবসান হয়, অতএব ইহার মধ্যে স্বরূপ তত্ত্ব কি ? তাহ জানা যায় নুl, ফলিতাৰ্থ সংয়ার অতাত্ত্বিক ཨཱ་ཝཱi༤ মিথ্যাভূত शउिउांबई ॥ २७ ॥ - অনন্তর কুলাতুচক্র ও বর্ষণ স্কুলৰিম্ব দৃষ্টান্তে ভ্ৰাম্যমাণ জগতের অস্থিরতা ও ক ༤་ལྟུཊ་ཅ| বর্ণনীদ্বারা ঐরামচন্দ্র মহর্ষি বিশ্ব মিত্রকে কহিতেছেন, তদখে উক্ত হইয়াছে। যথ। --( সংসার সংরম্ভেতি ) ৷
