፰b” রঙ্গপুর-সাহিত্য-পরিষৎ পত্রিকা ছিলেন। এবং অবশেষে তাহাকে ডুলিতে বসাইয়া স্কন্ধে করিয়া লইয়া গিয়াছিলেন। যেস্থানে তঁহার সহিত তিপূবতীয়গণের দেখা হইয়াছিল। ঐ স্থানের নাম “চেন থাঙ” অর্থাৎ রাজ-ক্ষেত্ৰ । তিব্বতীয়গণ তাহার জন্য “চয়ার লুং” নদীর তীরে একটি প্রস্তরময় সুন্দর গৃহ নিৰ্ম্মাণ করিয়া দিয়াছিলেন। ইতিপূৰ্ব্বে তিব্বতে রাজা ছিল না। তাঁহাকেই প্ৰথমে তিব্বতীয় রাজপদে অভিষিক্ত করিয়াছিল । তিব্বত ভাষায় তা স্থার নাম “ঞ| ঠি, চেন পো” Nya-the-tson[?)() उर्थंf९ श्री । श्रुिं उ[?ान् | 5 | | ইং ১৮৮২ সালে আমি সর্থন তিব্বত ভ্ৰমণে যাই তখন আমি এই মন্দির দেখিয়া আসিয়াছি। এটি এখন বৌদ্ধদিগের দেবালয়ে পরিণত হইয়াছে । আমি তথায় ঘূত প্ৰদীপ৷ দিয়াছিলাম। এই মন্দিরটি দ্বিতল ও উচ্চস্থানে অবস্থিত। ইহার আরুতি অন্যান্য গৃহাপেক্ষা TBBKKBSS gKS S SDt DKKBDS SLg gDDBD BK S0E K KSLSLLLtLLggSgmLLG অর্থাৎ ক্ষীর বৃক্ষের উচ্চ উদ্যান । ৬ । উপসংহারে আমার বক্তব্য এই সে মহারাজা যুধিষ্ঠিরই বোধ হয় তিব্বতীয় জনগণ কত্ত্বক স্বৰ্গীয় পুরুম বলিয়া পরিগৃহীত হইয়াছিলেন এবং তিনিই তথায় রাজ্যতম্ব-ভাব KBDDB BBtOSDBBSS S BBBDD DDBD BKSKKBBDSDDDD DDSDBDSD KK gD DBBD S KS যাইতেছে তা হাতে এরূপ অনুমান কর। নিতান্ত অযৌক্তি ক বলিয়া বোপ হয় না। শ্ৰী শরচ্চন্দ্ৰ দাসগুপ্ত । পুরষ্যাগ্নি বা গ্যাসলোকের ইতিবৃত্ত । পুৱীয়ু অগ্নি কি ? বোধ হয় সভ্য মহোদয়গণ মধ্যে অনেকের নিকট এই নাম অভিনব বলিয়া প্ৰতিপন্ন হইবে । প্রকৃত পক্ষে পরীক্ষা অগ্নি ও গ্যাস একই পদার্থ, যে গ্যাসালোকে এক্ষণে শত শত জনপদ, অগণ্য রাজ প্রাসাদ সু প্রশস্ত রাজ বন্ধু আলোকমালায় সমলস্কৃত ও প্ৰতি ভান্বিত হইতে সন্দর্শন করা যায়, তাহারই নাম প্রাচীন পূরী স্থাগ্নি, আজি কে বলিবে ভারত গ্যাসের জন্মভূমি ? অধুনা কৰ্ণপাত করিলে চতুদিক হইতে ইউরোপ গ্যাসালোক প্ৰসু বলিয়া শুনিতে পাইবে । সকলেই অভিনব দৃশ্য সন্দর্শনে বিমুগ্ধ নেত্ৰ ! সংসারে প্রকৃত । তত্ত্ব অনুসন্ধিৎসু লোক নিতান্ত বিরল, আদ্যকার এই উপস্থিত প্ৰবন্ধে প্ৰমাণ করিতে ইচ্ছা করি, আৰ্য্য মহর্ষিগণ গ্যাসােনল সম্বন্ধে কোন তত্ত্ব অবগত ছিলেন কি না ? প্ৰথমে উদ্দেশ্য বিষয়ের অবতারণা না করিয়া সামান্য রূপে ইউরোপ খণ্ডের গ্যাস আবিষ্কার সময়ের উল্লেখ করা যাউক ; পরে আর্য্য তত্ত্ব প্ৰদশিত হইবে । ১৫৯০ খৃঃ অব্দে বিজ্ঞতম সেক্সপীয়র তাঁহার চতুর্থ হেনরী নামক নাটকে আলেয়ার বিষয় প্রথম বিকাশ করেন । এবং তিনি আলেয়াকে এক প্রকার চঞ্চল পিণ্ডব্যুৎ ব্যাখ্যা
