-ہخصي ↑ ७ 螺 রঙ্গপুর-সাহিত্য-পরিষৎ পত্রিকা হইতে নিবৃন্তু হইয়া রাজবাটী গমন করিলেন এবং তৎক্ষণাং সভাপণ্ডিতকে জিজ্ঞাসা করিলেন, আপনার আমাকে কতদিনে ব্যাকরণে ব্যুৎপন্ন করিতে পারেন ? রাজপণ্ডিত কহিলেন, আমি ছয় বং সরে আপনাকে ব্যাকরণে কৃগ বিদ্য করতে পারি। তচ্ছবিণে পণ্ডিত শৰ্কৰবৰ্ম্মাচায্য ঈৰ্য্যাযুক্ত হইয়া কহিলেন, “আমি ছয় মাসে পারি। যথা :-- এpত্বৈত ২ সহসা সের্যাং শব্ববৰ্ম্ম৷ কিলাবদং সুখোচিতে জলকেশং কথং কুৰ্য্যা দিয়চ্চিরং । তদহং মাসষটি কেন দেব ত্বাং শিক্ষয়ামি তাৎ ॥ ( কথা সরিৎসাগর ১৬,১৪৬ ) শীৰ্ব্ববৰ্ম্ম ঐ রূপ দুষ্কর প্রতি জ্ঞা করিয়া ঘোর বিপদে পড়িলেন । অতঃপর অনন্যো পায় হইয়া স্ত্রীর সহিত পরামর্শ পুৰ্ব্বক বিন্ধ্যাগরিতে প্রতিষ্ঠিত প্ৰত্যক্ষ দেব কাত্তিকেয়ের আরাধনায় জন্য কঠোর তপস্যা আরম্ভ করিলেন । তা তার হু পস্যায় সন্তুষ্ট হইয়া কাত্তিকেয় সংক্ষিপ্ত অথচ সৰ্ব্বাৰ্থপূর্ণ বর ও উপদেশ প্রদান করিলেন। অনন্তর শব্ববৰ্ম্ম! সিদ্ধমনোরথ হইয়া রাজা সাতবাহনের নিকট উপস্থি ৩ হইলে, রাজা বলিলেন, আপনি বিস্তৃত রূপে কাত্তিকেয়ের বর প্ৰদানের কথা বলুন, তখন শীৰ্ব্ববৰ্ম্ম কহিলেন – “আমার কঠোর আরাধনার পর ভগবান কাৰ্ত্তিকেয় সাক্ষাং উপস্থিত হইয়া ছয় মুখেই *সিদ্ধে বর্ণসমান্নায়” এই সুত্রটি উচ্চারণ করিলেন তাহার বরে গৰ্ব্বান্বিত হইয়া আমি মনুষ্য স্বভাব সুলভ চপলতা প্ৰযুক্ত নিজ বুদ্ধির প্রভাবে 'ত ২ পরবৰ্ত্তিী “তত্ৰ চতুর্দশাদেীস্বরা:৷” এই সূত্রটি বলিলাম। অনন্তর ভগবান কাৰ্ত্তিকেয় কিঞ্চিৎ বিরক্ত ইষ্টয়া কহিলেন, যদি তুমি চপলতা প্ৰযুক্ত DtD DBD DS ED KBBB KY0 DDBuSDD BSBDSDBBS BB gD S DDD DBBB DBBDB পাণিনির ব্যাকরণ ও পরাস্ত হল ৩ ৷ এখন অল্প সিদ্ধান্ত থাকা প্ৰযুক্ত ইহা । কাতন্ত্র” নামে gDE S S BDD S gD KKL0 BD BSY SKBYDSS BKDEB DD BBB SDuDBS নামেও খ্যাত হইবে। উক্ত কলাপ ব্যাকরণ কুমার কাৰ্ত্তিকেয়ের বরলব্ধ বলিয়া “কৌমার LSLSLS SDLDBD BBD KSLD DDDDS BDSDD SEKSKBB0BDL D BDLSDD BDBBBBDDSDD BBBS DDS DDDDS D BDDS S DDDSDgg gS BDB BDBS gD BLK DBDBBD SkBDBD DDBBDE SBBDDBB উল্লেখ করিয়াছেন। জানিয়াই হউক আর না জানিয়াই হউক অনেকে শীৰ্ব্ববৰ্ম্মাচাৰ্য্যের শিষ্য এই সাতবাহনকে শালিবাহন বলিয়া নির্দেশ করেন। অন্যের কথা কি বলিব ? কলাপচন্দ্ৰ প্ৰণেতা সুষেনাচায্য ও সন্ধি সৃত্তির নমস্কার পদে “পুরাকিল শ্ৰীশালিবাহ নাভিধানং নরপতিং বাটতি বুৎপাদয়িতুং” ইত্যাদি লিপিদ্বারা শালিবাহনই শর্ববৰ্ম্মার শিষ্য এই কথা বলিয়াছেন, এবং কথাসরিৎসাগরের অনুরূপ। জনশ্রুতিমূলক দুইটি পদ্ধ ও লিখিয়াছেন। আমাদের বোধ হয়, সুসেনাচাৰ্য্য কথাসরিৎসাগর না দেখিয়াই সাতবাহন স্থলে শালিবাহন লিখিয়াছেন, অথবা লিপিকারগণ সাতবাহন শব্দের অন্তর্গত সাত শব্দের সিংহাৰ্থ না বুঝিয়া শালিবাহন করিয়াছেন।
