يتأهلاً যদ্যপি থাকিত লজ্বজ। পশুদের মনে, পার্বতীর মুচারু চিকুর-দর্শনে, অসংশয় চমরীর কেশের গৌরব, একেবারে শিথিল হইত তবে সব ।। ৪৮ ৷৷ সকল উপমাদ্রব্য করিয়া সংগ্ৰহ, যথাস্থানে নিবেশিত কবি পিতামহ, স্বজন করিল বুঝি শৈলেন্দ্র-সুতাবে, হেরিবারে সকল সৌন্দর্য একাধারে ৷৪৯৷৷ কমিচর নীরদ একদা তথা আসি, দেখিলেন পিতৃপাশে কন্যারূপ-রাশি, কহিলেন ইনি একপত্নী-ভাব ধরি, হরের অৰ্দ্ধেক অঙ্গ লইবেন হরি । ৫০ ৷৷ শুনিয়া নিশ্চিন্ত গিরি, বয়স্থা সুতায়, শিব ভিনু অন্য বরে দিতে নাহি চায়। কৃশানুর যোগ্য মন্ত্রপূত হবাচয়, অপর তেজেতে কতু যোগ্য নাহি হয় ॥৫১৷৷ প্রার্থনা-বিহীন দেবদেব মহেশূর, সুতাদানে সমর্থ না হয় গিরিবর, অভ্যর্থনা-ভঙ্গ-ভয় করিয়া সুজন, উদাসীন-ভাবে করে কালসংবরণ । ৫২ ৷৷ যদবধি পূর্ব-জন্মে শোভনা মুদ্রতী, দক্ষ-রোম্বে কলেবর ত্যজিলেন সতী, তদবধি সঙ্গহীন হয়ে পশুপতি, পত্নী-পরিগ্রহে সদা উদাসীন-মতি । ৫৩৷৷ মৃগনাভি সুরভিত, কিনুর-কুণিত, গঙ্গাজল-সিক্ত দেবদারুচয়ানিত, হেন কোন হিমালয়-প্রস্থে করি বাস, তপস্যা করেন একচিত্ত কৃত্তিবাস।। ৫৪ ৷৷ 'সুমেরু-কুসুমে চুড়া বাধি ভূতগণ, মুখস্পর্শ ভূৰ্জচে কপিয়া বসন, কলেবরে দিয়ে মন:শিলার বিলেপ, শৈলজের শিলাতলে করে কীলক্ষেপ ৷৷৫৫৷৷ भूद्ब्राउ पंनिग्रा निना श्गि शनैौजूङ, মদগর্বে বৃষভ বিঘোর রবযুত, না সছি সিংহের নদি গর্জে ভয়ঙ্কর, ভয়াপ্ত হইয়া দেখে গষয়মিক্ষয় ॥৫৬৷৷ ब्रजलांन-अञ्चांदनौ হোম-হুতাশন জালি সমিধ পৃহিত, নিজ অষ্টমুক্তিগত-মূৰ্ত্তি-সন্নিহিত, তপস্যার ফলের বিধান যেই করে, কি ফল উদ্দেশে সেই তপস্যা অচিরে ॥৫৭৷৷ বৃন্দারক-বৃন্দ-পূজ্য মহার্ষ্য মহেশে, অৰ্ঘ্যদানে আচর্চনা করিয়া সবিশেষে, শুদ্ধচারা তনয়ারে সহচরী-সাথ, হর-আরাধনে আদেশিল আদ্রিনাথ ৷৷ ৫৮ ৷৷ যদিও সমাধি-বিধুকারিণী পাৰ্ব্বতী, তবু তার সেবা লইলেন পশুপতি,--- বিকারের হেতু সত্ত্বে অধীর যে নহে, প্রকৃত সুধীর ধীর তাঁহাকেই কহে ৷৷ ৫৯ ৷৷ সাজাইয়া নানা ফুল, বিধিবৎ ফল, মূল মার্জন করিয়া পূজাস্থল, নিত্য-কৃত্য-সহকারী, ভূঙ্গারে ভরিয়া বারি উপচিয়া যজ্ঞ-তৃণদল। হরশিরে সুধাকর, তাঁর সুশীতল কর পাৰ্বতীর কুস্তি দূর করে, অনুদিন এইরূপে, বিনোদিনী বিশুরূপে সেবা করে যথা ভক্তিভরে । ৬০ ৷৷ ইতি উমোৎপত্তি নাম প্রথম সর্গ। দ্বিতীয় সর্গ (S) তারক দানব, করে উপদ্রব, কাতর যতেক সুর শচীনাথে আগে, লয়ে অনুরাগে, চলিলেন ব্ৰহ্মপুর (R) মলিন সকল, শ্ৰীমুখমণ্ডল, . চতুরানন-গোচরে হইল সরস, সুপ্ত তামরস, প্রভাত-ভানুর করে। (3) হুঞ্জমকারণ সৰ্ব্বত আনিম, ৰচন-অধিপ প্রতি
