ه لألا " শব্দ অবয়ব, প্রবৃত্তি প্রভব, অর্থসহ ব্যক্ত হয় --- (Sь) “কি মহৎ কার্য্য, হেতু অনিবাৰ্য্য, শক্তিধর সুরগণ । স্ব স্ব অধিকাবে, প্রভাব-সঞ্চারে, সুখে হেথা আগমন ? (S5) তুষার-পতনে, যথা তীবাগণে, প্রকাশিত হয় দুঃখে, তোমাদের হায়, দেখি তার প্রায়, পূর্বেরাগ-স্রষ্ট মুখে। (8ο) প্রথমেতে কহ, এ অস্ত্রনিবহ, কি কারণে ছটাহীন, এই বৃত্ৰ-হর, বহু ভয়ঙ্কর, ইন্দ্র-করে কেন ক্ষীণ ? (२S) কেব। সে সবার, আরি দুরাচার, যাতে প্ৰচেতাৰ পাশ, মস্ত্রে বীর্য হত, ভুজঙ্গের মত, পাইতেন পরকাশ ? (२२) কেন ধনেশূর, গদাহীন কর, ভগুশাখ তরুপায়, দেয় পরিচয়, তব পরাজয়, মনের বেদন তায় ? (૨૭) ওহে যম তুমি, লিখিতেছ ভূমি, আপন অমোৰ দণ্ডে, নিববীণ অঙ্গার, সম দশা তার, (エ 引で5 河SSびS ? (૨8) অহে ভানুগণ, হেরি কি কারণ, সুশীতল তাপক্ষয়ে, চিত্ৰলেখা প্রায়, হইয়াছ হায়, - হেরে সবে স্থির হয়ে ? ब्रत्रलाल-अंशंबलौ ૪ (૨d) কেন পর্য্যাকুল, হে মরুতকুল, বেগভঙ্গ হয় বোধ, প্রতীপ-গমনে, তরঙ্গ-স্বজনে, জলে যর্থ গাত রোধ ? (૨૭) হুঙ্কারবিহীন, অতিশয় দীন, রুদ্রগণে যায় দেখা, পরাভবে ভালে, মুক্ত জটাজালে, बिलक्षेिऊ =iनिंदलशैो । (૨૧) কেব। সেই পর, * বলবানুবর, ফেলিয়াছে সবে ফেরে, বিশেষ নিয়ম, করে অতিক্রম, যথা নিত্য নিয়মেরে ? (૨૪) কহ না কারণ, আহে বৎসগণ, প্রয়োজন আসিবার, স্বজন অস্তরে, তোমাদের করে, দিয়াছি পালন-ভার ।” (২৯) ধীরে সমীরণ-ভরে পদাবন, to হয় যথা কম্পমান, তথা শচীপতি, বৃহস্পতি প্ৰতি, সহস্ৰ-নয়নে চান । (oo) সহস্ৰ-নয়ন, হ’তে বিচক্ষণ, বাসবাক্ষি বৃহস্পতি, যথাভক্তিভরে, কহে বন্ধ-করে, त्रिनग्नन थछ-धुंठि - (35) “অহে ভগবান, এ কথা প্রমাণ, অধিকারচু্যত সব, সৰ্ব্ব-অন্তর্যামী, হও তুমি স্বামী, কিবা অগোচর তব ? ●中部山
