कूबांब्र-नख्व যেন স্বগ-অতিরেক, অংশ লয়ে করিলেক, এই উপনিবাস * স্থাপনা ||৩৭৷৷ পরিখা গঙ্গার সোত, প্রাকারেতে উতপ্ৰেতি, পূজলিত ওমধিনিকর, বৃহৎ বৃহৎ মণি, শিলা যার সাল গণি, অকৃত্রিম দুর্গ মনোহর ॥৩৮ যথা নাই সিংহ-ভয়, মুখে চলে করিচয়, বিলযোনি যথা হয় হয় । { গুহ্যক কিনুরগণ, যেখানেতে পৌরজন, ষোষা বনদেবতা নিশচয় ॥৩৯৷--- বনেতে সন্দেহ হয়, গরজিত মেঘচয়, আছে তার শিখরেতে যুড়ে, কেবল তালের ঘায়, এই মাত্র বুঝা যায়, মুরজা বাজিছে গৃহ চূড়ে ॥৪০ll যথ। কল্পতরু-পূীয়, তরুচয় শোভা পায়, বিলোলিত অংশুক নিবহে । গুহ-যন্ত্ৰ-পতাকার, শোভা করে সুবিস্তার, পৌরজন প্ৰয়াস বিরহে ॥৪১--- যথায়, সফটিক-হৰ্ম্ম্য, সুরাপান-স্থান বম্য, নিশাকালে করে ঝলমল, আকাশে উদয় তারা, পৃতিবিম্বে হারাকার, উপহার দেয় নিরমল ॥৪২৷৷ যেখানে যামিনীকালে, প্রদীপ ওষধিজীলে, সঙ্কেতের পথ পূকাশয়, তাহে অভিসারিকার, নাহি থাকে অন্ধকার, দুদিনেও সুদিন উদয় ॥৪৩৷--- • মহাকবি অবিকল এই শ্লোকান্ধ রঘুবংশের পঞ্চদশ সর্গে ২৯ শোকে নিবেশিত করিয়াছেন এবং মেঘদূতকাব্যেও উদ্ভূজয়িনী-বণনে এইরূপ ভাব প্রকাশ করিয়াছেন, যথা—“স্বলপীভতে সুচরিতফলে স্বাগণাং গাং গতানাং, শেষৈ: পুণ্যৈহুতমিৰ দিব: কাস্তিমৎ খণ্ডমেক। + দেবরাজের অণুবিশেষ। Pዋል R) জরায় না জরে গাত্র, বয়স যৌবন মাত্র, भांङ्ग खिनू मांब्र' नांशि अङ्गि, রতি-খেদ সমুদ্ভুত, সুখ-নিদ্র আবির্ভ ত, নাহি অন্য নিদ্রার সঞ্চার ॥৪৪৷৷ শাত্রবতা ভাব লোপ, কেবল ভামিনী-কোপ, মনোহর তর্জনী-তর্জনে, ভ্ৰ কুট কুটিলতর, প্রকম্পিত ওষ্ঠাধর, অনুগ্রহ-ভিক্ষু কামী জনে ॥৪৫।-- পুরোভাগে অভিরাম, সুশোভিত পুষ্পারাম, গন্ধময় সে গন্ধমাদন, সন্তানক তরুগণ, পথে যার সুশোভন, ছায়ে সুপ্ত বিদ্যাধরগণ ॥৪৬৷৷ দেখি পুরী হিমালয়, সেই দেবর্ধাষিচয়, মনে মনে করেন ভাবনা,--- স্বগহেতু জ্যোতিষ্টোম, আদি যজ্ঞ আর হোম, করামাত্র সব বিড়ম্বন ॥৪৭৷৷ নগনার্থ-নিকেতনে, नांगिरछ्न शैषिठां८*, দ্বারিচয় উদ্ধ দৃষ্টে চায়, বেগভরে জটাভার, नि°फल प्यननांकांत्र, চিত্রপটে যথা শোভা পায় ॥৪৮৷৷ যথা জল অভ্যন্তরে, পুঞ্জ ভানু বিম্ব ধরে, সেইরূপ শাস্ত প্রভাময়, মুনিগণ অগ্রসর, অগ্ৰজ অনুজ পর, একে একে হইল৷ উদয় 11৪৯৷৷ তাহাঁদের পজা তরে, তাৰ্থজল লয়ে করে, আগু বাড়াইয়া গিরি ধায়, সে যে গুরু তার সার, চরণের ভীরে তার, নামাইয়ে দেয় বসুধায় ||৫০৷৷ ধাতু তাম ওষ্ঠাধর, অতিশয় বৃহত্তর, দেবদারু তরু ভূজস্বয়, স্বভাবত বক্ষ তার, সুকঠিন শিলাধার, দেখা মাত্র দেয় পরিচয় ||৫১৷৷ যথাবিধি অনুসারে, পূজা করি পূতাচারে, শুদ্ধচিত্ত শুদ্ধত্তি আস্তরে, আগে আগে নিজে গিয়ে, পথ দেখাইয়ে দিয়ে, লয়ে যান তপস্বিনীকরে ॥৫২
