बैौंडि-कूबमाँछणि 位为 যার নাম গুন মাত্র, সন্তাপেতে দহে গাত্র, দেখা মাত্র উন্মাদ বাড়য় । পরশিয়া যার কায়, সকলেই মোহ যায়, তাহারে দায়িতা * কেন কয় । (:Հ তদবধি কৃতীদের হৃদয়-কন্দরে। বিমল বিবেক-দীপ চারু প্ৰভা ধরে । যদবধি কুরঙ্গনয়ন বালাগণ । চঞ্চল অপাঙ্গ নাহি করে সঞ্চালন। ☾Ꮼ শ্রুতিতে মুখর, কেবল বচনে পটু ৷ কহে ছড়ি সঙ্গ, নারী-রতিরঙ্গ, কাৰ্য্যকালে কিন্তু হট । নীলাজ-নয়না জঘন-শোভনা, রশনা-মণিমণ্ডিত । { করে পরিহার, শকতি কাহার, কে আছে হেন পণ্ডিত । 68 বিজাতীয় বাঞ্ছা কভু শোভিত না হয়। বিতর্কে বেদের প্রভা কখন না রয়। অধরে অঞ্জন-রেখা কেবল দূষণ । নয়নের হয় কিন্তু অপূর্ব ভূষণ। (&(R সতের সংসগে প্রায় আসত দুর্জন। পরিহার করে দুষ্ট-স্বভাব আপন । দেখহ প্রখরতর দিনকর কর। অযুত-ধারায় ক্ষরে পৃপ্তে নিশাকর। @い কালক্রমে পরিণামে সব ভাবাস্তর । পূর্বতন বুদ্ধি প্ৰতি জন্মে অনাদর। পূর্বে বারিধারে যেই ছিল জল-কণা ৷ গুক্তিগর্ভে মুক্ত হলো, বংশেতে রোচনা ৷
- দয়াৱন্তী । + চক্রহায় ।
পণ্ডিত-নিকর, Stät («ፃ ঋণ-শেষ অগ্নি-শেষ আর রোগশেষ । বিচক্ষণগণ কভু না রাখেন লেশ।। থাকিলেই পুনর্বার সংবদ্ধিত হয়। অতএব শেষ রাখা সমুচিত নয়। &b. পর-পরীবাদ, পরদ্রব্য পরদার । গুরুস্থানে পরিহাস কর পরিহার । (:。 যার বশে থাকে দারা, সুত, ভূতাবৰ্গ । অভাবে সন্তোষ তাঁর ধরতিলে স্বৰ্গ । ՆյO এক পদে রাখি ভর, অন্য পদে অগ্রসর, হন র্যাহারা বুদ্ধিমান । যদবধি পরস্থান, नाश् िझग्न मृभाशांन, পরিত্যজ্য নহে পূর্বস্থান ৷ い) দীনকৰ্ত্ত দাতাগণ ভূতলে বিরল। ঘরে ঘরে পূর্ণ কিন্তু ভিখারীর দল । চিন্তামণি অাছে কি না বিবাদ বিষয় । পথে পথে ধূলার ত সংখ্যা নাহি হয়। wსპ&. জাতি যায় রসাতল, গুণগণ সুবিমল, একেবারে অধোগত হয় । চর্ণশৈলতটে পড়ি, শিল ঘায় গড়াগড়ি, হুতাশনে দগ্ধ বন্ধুচয়। শূরত্ব বীরত্ব যত, থৈরিকৃত সব হত, আশু প্রপতিত বজানলে । এক ধনাভাব জন্য, তৃণসম হয় গণ্য, সব গুণ বিগত বিফলে । Ubv) বিষ-দন্ত ভগ হেতু নাহি তেজ মাত্র। সাপুড়ে সাপুড়ীতে সুপীড়িত গাত্র। कूषाग्न गजिन उदष्ट इंविग्न-निकब्र । জীবিতে মৃতের প্রায় ছিল বিষধর ।
