পাতা:রঙ্গলাল-গ্রন্থাবলী.djvu/১৫৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

şèò পূৰ্ব্ব দুগ্ধ কৃপাধান, দেখি নীরে ক্ষিপ্তপ্রায়, এইরূপ সদাচার, হেনকালে দেখ দেখি কি দৈবের গতি । রজনীতে এলে তথা ইলুর দুৰ্ম্মতি। ক্ষুধানলে প্রভূজলিত তাহার শরীর। সাপুড়ীতে আছে খাদ্য ইহা করি স্থির। কাটুর কুটুর রবে গৰ্ত্ত কাটি তলে । একেবারে প্রবেশিল ফণীর কবলে। আহার পাইল ফণী প্রাপ্ত হলো পথ । একেবারে সিদ্ধ তার দুই মনোরথ । অতএব গুন ভাই কথা সাবধানে । শুভাশুভ সকলই বিধির বিধানে । 心8 কলুকের • আছাড়ি মীর ভমির উপরে। তখনি লাফায়ে সেই উঠিবে অম্বরে । সেরূপ জানিবে যত মহতের ধারা । বিপদে পড়িবামাত্র সমুথিত তারা । ᏔᏩ কলুকের প্রায় সব মহৎ ধীমান্ত । যেমন পতন পাপ্ত অমনি উথান । মাটিতে মিশায় মাটি চেলা যদি পড়ে। ইতর বিপদে পড়ি নাহি নড়ে চড়ে। も○ বিভবেতে মহতের মানল কমল । উৎপলের অনুরূপ বিহিত কোমল। আপদ্ধ-সময়ে কিন্তু সেই তামরস। মহাশৈল-শিলা সম বিষম কর্কশ । Øማል ஆ দুই তনু এক তনু তায় । তাপে তপ্ত দেখি ক্ষীরে, সহ্য নাহি হয় নীরে, অনল প্রবেশ ক্রত ধায়। উভয়েতে প্রবেশে অনলে। সেই সে মিত্রত ভূমণ্ডলে। উদকের দিল স্থান, দুগ্ধ নাহি ছাঁড়ে তাঁয়, यग्नःि इव क्रूणश्a्रश्नं, • বক্স বা চৰ্ম্মাদি-সিদ্বিত গোলা । निनांन-अहांकनौ Ն)Եr একটুকু পচা নাড়ী বসাতে মলিন। কিংবা একখানি অস্থি মদ্ভূজা-মাংসহীন । প্রাপ্ত হয়ে কুকুরের পরিতোষ কত । ফলে তাঁর ক্ষুধার সুধার নহে গত। কিন্তু দেখ কেশরীর রীতি ভিনুমত। যদ্যপি জম্বুক তার হয় অঙ্কগত । কুঞ্জরে দেখিবামাত্র তারে পরিহরি। কুম্ভ বিদারিয়ে রক্তধারা পিয়ে হরি । অতএব স্বীয় স্বত্ত্ব অনুরূপ ফল। কষ্টে-স্বষ্টে অনুেষিয়া লয় জীবদল। Uు:) वृथ्र, गैौन थांब्र गांधू गछ्छन-निकब ।। তৃণ, জল, সন্তোষেতে জীবিকা নির্ভরে। निषान, शैौदब्र यांब्र त्रि७न मूर्खन । অকারণে ইহাদের বৈরি-পরায়ণ । ፃO সস্তাপে বিকৃত বারি প্রখর অনলে। মুক্তাকারে শোভা পায় নলিনীর দলে । সাগরের শুক্তিমধ্যে পতনে তাহার। অপরূপ মুক্তারূপ ফল অবতার। কেবল সংসগ গুণে জানিবে নিশ্চয় । অধম-মধ্যমোত্তম গুণজাত হয় । פף নীরবে থাকিলে পরে বোবা কহে তায় । বাচাল বাতুল বলে বাকৃপটুতায়। ऋशां७* शग्नि थंांएक ठीक्न नांश झग्न । সহ্য গুণ না থাকিলে ছোটলোক কয় । ধৃষ্ট খ্যাতি যদ্যপি নিকটে সদ। রয়। অস্তরে থাকিলে পরে জড় মুনিশ্চয় । অতএব সেবা-ধৰ্ম্ম পরম দুর্গম। cयाँ*ोंौब्रां७ ना छांटनन डांथांब्र शब्रग । লেঙি যদি হৃদয়স্থ গুণে কিবা হয়। " কতো থাকিলে সেই পাতক দিশস ।