কৰ্ম্মদেবী পদ্মিনী প্ৰবন্ধ-সুধা পথিক সুজন, শ্রতিপথে পান করি পরিতৃপ্ত মন । গুণ গলীয়া গণ্য গাযক যেমন, গাইলে বাণীব তানে মধুর গাথন, ফুবাযে গিযেছে গীত, তবু জ্ঞান হয. শবণ-বিববে বাজে গান মধুময়, সেইমত পথিকের হইল বিভ্রম, শ্রতিভর। পদ্মিনীর কথা মনোরম ৷ পদ্মিনী-সতীত্ব কপী অপূর্ব আখ্যান, ভাবুক রহিল হৃদে ধরি সেই ধ্যান । পদ্মিনীর শেধদশ। কলিয়। সমপণ, পথিকেব বাহ্যজ্ঞান হইল হবণ । ভবিভবে কেঁপে উঠে মানস-কমল, প্রভাত সমীরে যথা ফুল্ল শতদল ৷ নযন যুগলে অশ্রু বিন্দু বিন্দু ক্ষবে, নিশিপ শিশিপ কথা যেন ইন্দাবরে । নিরপি সাত্ত্বিক ভাব, কথক বাহ্মণ, কহিছেন পথিকেবে করি সম্বোধন--- "উঠ হে পথিকবর ভাবুক প্রবর, ভাব-নিদ্র। হর, বেল। তৃতীয় প্রহর । তাই দেখ গোধন-মহিম মেম্ব দলে । ছায়া হেতু দলে দলে তরুতলে চলে । গোষ্ঠ ত্যজি হাম্ব। রবে উচেচ পুচছ তুলে, সমাকুল বৎসকুল ধায় বৃক্ষ-মূলে। প্রখর ভানুর করে প্রবল পিপাসা, পাণি পাতি প্রবাহের পয় পিয়ে চাষ । মেদিনীর মোনবত শুদ্ধ সমুদয়, Ç সমীর ধীর ধীরে ধীরে বয় ;--- ল মরালদল করি মদকল, স্তরে বিহরে যথা বিকচ কমল ;-— কেবল বিটপী-বটে বসন্ত-বিহগ অলিপিছে মৃদুতান সহ নানা খগ ;--- কেবল নিবারে ধবনি কল কল কল, উগারিছে কত শত কোটি মুক্তাফল । আই দেখ ঘাই মেরে সরসী-হৃদয়ে, মানচর মণু হয় নিজ দল লয়ে । বিগত তৃতীয় যাম পদ্মিনী কথনে, এস এস হে সুজন মম নিকেতনে । আতিথ্য গ্ৰহণ করি বিশাম অস্তরে, পরিচয় আদান-পদান পৰস্পবে।” সুনি করি সরসীতে সুিগ্ধ তনু-মন, আশমেতে চলিলেন বন্ধু দুইজন । ক্ষুধা তৃষ্ণ কৃশ বিশামেতে বিলসিত, নানালিপ ইষ্টlলাপে হয়ে হরমিত, জিজ্ঞাসেন পথিক—“বল হে, কৃপাকরণ মরুদেশে * অাছে এক রম্য সরোবর, কৰ্ম্ম-সরোবর নাম পুণ্যৰ্তীর্থ-স্থল,— অদূরে মণ্ডপ এক ধবল উজ্বজল,--- অপূর্ব উপলময়ী প্রমদা-প্রতিমা, মণ্ডপ-সাবারে শোভে, রূপে নাহি সীমা । শুনিলাম কৰ্ম্মদেব নৃপনাদিনীর পাষাণ প্রতিম। সেই, শোভিত রুচির ; কেব৷ সেই কৰ্ম্মদেবী কিবা কথা তার ? কেন সে স্থাপিত মূৰ্ত্তি অপসরা-অাকার ? কেন কৰ্ম্ম-সরোবর সরসীর নাম ? বিশেমিয়া পূর্বকথা কহ গুণধাম।” শুনি কৰ্ম্মদেবী নাম, ভূদেব-নয়নে, গজমুক্তাকার অশ্রু উদয় সঘনে,--
- আধুনিক নাম মারবার।
