झडीौग्र श्रक। داوالم٠( বাসবদত্তা-বেশধারিণী সাগরিকার প্রবেশ । সাগ।—(উদ্বেগ সহকারে ) ভাগি আমি মহিষীর বেশভূষা পরেছিলেম, তাই সঙ্গীত-শালা হতে বেরিযে আসতে পেরেছি, কেউ আমাকে দেখতে পায় নি। যাহোক, এখন কি করি ? ( সাশ্রনয়নে চিন্তা ) বিদু। —মহারাজ ! অমন মূঢ়ের মত হতবুদ্ধি হলে আছেন কেন ? একটা প্রতীকারের উপায় চিন্তা করুন। রাজা –সেই বিষয়ই তে চিন্তা করচি। দেবীর প্রসন্নতা ভিন্ন আর অন্য কোন উপায় দেখিনে। এখন তবে চল, সেই খানেই যাওয়া যাকৃ। ( পরিক্রমণ) সাগ –(সাশ্রলোচনে মনে মনে বিচার ) বরং উদবন্ধনে প্রাণ-ত্যাগ করব, তবু অভিসারের বৃত্তান্ত দেবী জানতে পেরেছেন জেনেও স্বসঙ্গতার মত অপমানিত হয়ে জীবন ধারণ করব না। এখন তবে অশোক-তলায় গিয়ে আমার মনের বাসনা পুর্ণ করি। (পরিক্রমণ ) বিদু।-(শুনিয়া ) একটু থামুন, একটু থামুন, কার যেন পায়ের শব্দ শোনা যাচ্চে। আমার বোধ হচ্চে দেবীর অনুতাপ হওস্নায় আবার এখানে এসেছেন । রাজা –সখা, আমি জানি দেবীর উদার অন্তঃকরণ, দেখ দিকি उॉहे व शनेि झग्न । বিদু।--যে আজ্ঞে। (প্রস্থান ) সাগ।-( অগ্রসর হইয়া ) এই মাধবীর লতায় ফাস তৈরি করে’ অশোকগাছে উদ্বন্ধনে প্রাণত্যাগ করি। পিতা তুমি কোথায়
