পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (অচলিত) প্রথম খণ্ড.pdf/৩৭৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


Vථද8 ब्रयौटण-ब्रळ्नांवलौ জামি সন্ধ্যাকে সর্বপ্রকারে অধিক উপভোগ করিতেছি বটে, কিন্তু তাই বলিয়া তোমাদের কাছ হইতে সে ত একেবারে ঢাকা পড়ে নাই। এইরূপে একটা পদার্থকে কেহ বা কিছু উপভোগ করে, কেহ বা অধিক উপভোগ করে, কিন্তু সে পদার্থ টা তাহাজের উভয়েরই। আত্মীয়ের বেড়া একলা একজন মাত্র লোক কিছুই নহে। সে ব্যক্তিই নহে! সে, সাধারণ মন্থন্ত সমাজের সম্পত্তি । শুামের সঙ্গেও তাহার যে সম্পর্ক, রামের সঙ্গেও তাহার সেই সম্পর্ক। সে সরকারী। সে অমিশ্র জলজনন বাম্পের মত। যতক্ষণ জলজনন বাষ্প অমিশ্র ভাবে থাকে, ততক্ষণ বায়ুর সঙ্গেও তাহার ষে সম্পর্ক, জলের সঙ্গেও তাহার সেই সম্পর্ক। অবশেষে জার গুটি দুই তিন বাষ্প আসিয়া যখন তাহার সঙ্গে মেলে, তখন আমরা স্থর করিয়া বলিতে পারি সে জল কি বায়ু। তেমনি একক আমার সহিত যখন আর গুটি দুই তিন ব্যক্তি জাসিয়া জমা হয়, তখন আমি ব্যক্তিবিশেষ হইয়া দাড়াই। আমার বন্ধু বান্ধব আত্মীয়গণ আমার সীমা । সাধারণ মচুন্যদের হইতে আমাকে পৃথক্ করিয়া রাখা, আমাকে ব্যক্তিবিশেষ করিয়া রাখাই তাহাদের কাজ। অতএব দেখা যাইতেছে জামাদের চারি দিকে কতকগুলি বিশেষ পরের অাবগুক, সাধারণ পর হইতে তাহারা আমাদিগকে পর করিয়া রাখে। কতকগুলি পরকে আপনার করিতে না পারিলে জামি আপনি” হইতে পারি না ; “नब्र' श्ब्रिा “बां★नि"एक नैफ़िब्रा फूनिरउ श्ब्र । मशिज थात्रि शाश्व इहे, बाङि হই না। আত্মীয় বন্ধু বান্ধব নামক কতকগুলি পর আছেন, তাহারা পরকে পর করেন, আপনাকে আপনি রাখেন। আমাদের কেহই যদি জাতীয় না থাকিত, তাহা হইলে আমাদের পরই বা কে থাকিত ? তাহা হইলে সকলেরই সঙ্গে আমার সমান সম্পর্ক থাকিত। রেখাব-নামক একটি স্বয় যতক্ষণ স্বতন্ত্র থাকে ততক্ষণ সে বেহাগেরও যেমন সম্পত্তি কানেড়ারও তেমনি সম্পত্তি ও অমৰ শত সহস্র রাগিণীর সঙ্গে তাহার সমান ৰোগ। কিন্তু বেই তার চতুস্পার্থে জার কতকগুলি স্বয় জালিয়া একত্র হয় তখনি সে বিশেষ রাগিণী হইয়া দাড়ায় ও অবশিষ্ট সমুদায় রাগিণীকে পর ৰলিয়া গণ্য করে। তেমনি জাময় ষে সকলে রেখাৰ গান্ধার প্রভৃতি একেকটি জর