ԾQեր রবীন্দ্র-রচনাবলী कूण क्ब्रिां अंटैिड, बर्षीब्र बूटिशांब्रां ब्रिां मारु । वजखकांटल चांबब्रा निरजन्त्र छैनब्र नबख জগৎ স্থাপিত করিতে চাহি, বর্ষাকালে সমস্ত জগতের মধ্যে সম্পূর্ণ আপনাকে প্রতিষ্ঠিত করিতে চাহি । ঋতুসংহারে কালিদাসের কাচ হাত বলিয়া বোধ হয়, তথাপি তিনি এই কাব্যে বর্ষা ও বসত্তের ষে প্রভেদ দেখাইয়াছেন তাহাতে তাহাকে কালিদাস বলিয়া চিনা যায়। বসম্ভের উপসংহারে তিনি বলেন— মলয়পবনবিদ্ধঃ কোকিলেনাভিরষ্যো কবি আশীৰ্ব্বাদ করিতেছেন, বাহসৌন্দৰ্য্যবিশিষ্ট বসস্তকাল তোমাকে স্থখ প্রদান করুক। বর্ষায় কবি আশীৰ্ব্বাদ করিতেছেন— বহুগুণরমণীয়ো ঘোষিতাং চিত্তহারী তরুবিটপলতানাং বান্ধবো নিধিত্বকারঃ । জলদসময় এয প্রাণিনাং প্রাণহেতুরদিশতু তব হিতানি প্রায়শো বাঞ্জিতানি । বর্ষাকাল তোমাকে তোমার বাঞ্ছিত হিত অর্পণ করুক। বর্ষাকাল ত স্বখের জন্য নহে, ইহা মঙ্গলের জন্য । বর্ষাকালে উপভোগের বাসনা হয় না, “স্বয়ং"-এর মধ্যে একটা অভাব অনুভব হয়, একটা অনির্দেস্ত বাঞ্ছা জন্মে । প্রাতঃকাল ও সন্ধ্যাকাল উপরে বসন্ত ও বর্ষার যে প্রভেদ ব্যাখ্যা করিলাম, প্রভাত ও সন্ধ্যার সম্বন্ধেও তাহা অনেক পরিমাণে খাটে । প্রভাতে আমি হারাইয়া যাই, সন্ধ্যাকালে জামি ব্যতীত বাকী আর সমস্তই হারাইয়া যায়। প্রভাতে আমি শত সহস্র মন্থন্যের মধ্যে একজন ; তখন জগতের ধন্ত্রের কাজ আমি সমস্তই দেখিতে পাই ; বুঝিতে পারি আমিও সেই যন্ত্র-চালিত ७का छौष बांब ; cष यश निग्नाश प्रर्षी फेटैिग्रांरक्क, क्रूज कूद्रैग्रांदइ, जनटकांजाएण জাগিয়াছে, আমিও সেই নিয়মে জাগিয়াছি, কাৰ্য্যক্ষেত্রের দিকে ধাবিত হইতেছি ;
