বিবিধ প্রসঙ্গ اOهون গেলে স্ত্রীকে ধরিয়া উঠে, মরিয়া গেলে স্ত্রীকে লইয়া মরে ; ষে ব্যক্তি সম্পদের সময় স্ত্রীকে পশ্চাতে রাখে ও বিপদের সময় স্ত্রীকে সম্মুখে ধরে ; এক কথায় ষে ব্যক্তি “আত্মানং সততং রক্ষেৎ স্বারৈয়পি ধনৈরপি” ইহাই সার বুঝিয়াছে, সেই ন্ত্রৈণ। অর্থাৎ ইহার সমস্তই উল্টাপাণ্ট করে। ইংরাজ জাতির স্ত্রৈণের ঠিক বিপরীত। কারণ, তাহার স্ত্রীকে হাত ধরিয়া গাড়িতে উঠাইয় দেয়, স্ত্রীর মুখে জাহার তুলিয়া দেয়, স্ত্রীকে ছাতা ধরে ইত্যাদি। তাহার। স্ত্রীলোকদিগকে এতই দুৰ্ব্বল মনে করে যে, সকল বিষয়েই তাহাদিগকে সাহায্য করে। ইহাদিগকে দেখিয়া ন্ত্রৈণ জাতি মুখে কাপড় দিয়া হাসে ও বলে “ইংরাজের কি স্ত্রৈণ। কোথায় গৰ্ম্মি হইলে স্ত্রী সমস্ত রাত জাগিয়া তাহাকে বাতাস দিবে, না, সে স্ত্রীকে বাতাস দেয় ! কোথায় যতক্ষণ না বলিষ্ঠ পুরুষদের তৃপ্তিপূৰ্ব্বক জাহার নিঃশেষ হয় ততক্ষণ অবলা জাতির উপবাস করিয়া থাকিবে, না, বলীয়ান পুরুষ হইয় অবলার মুখে আহার তুলিয়া দেয় ! ছি ছি, কি লজ ! এমন যদি হইল তবে আর বল কিসের জন্ত !” জমা খরচ এক গণিত লইয়া এত কথা যদি হইল তবে আরো একটা বলি ; পাঠকের ধৈর্য্য সংগ্রহ করুন। পাটীগণিতের যোগ এবং গুণ সম্বন্ধে আমার বক্তব্য আছে। সংসারের খাতায় আমরা এক একটা সংখ্যা, আমাদের লইয়া অদৃষ্ট অঙ্ক কষিতেছে। কখন বা ঐযুক্ত বাৰু ৬এর সহিত শ্ৰীমতী ৩এর ৰোগ হইতেছে, কখন বা শ্ৰীযুক্ত ১এর সহিত শ্ৰীমান ইএর বিয়োগ হইতেছে ইত্যাদি । দেখা যায়, এ সংসারে যোগ সৰ্ব্বদাই হয়, কিন্তু গুণ প্রায় হয় না। গুণ কাহাকে বলে ? না, যোগের অপেক্ষ বাহাতে অধিক যোগ হয়। ৩এ ও যোগ করিলে ৬ হয়, ৩এ ও গুণ করিলে ৯ হয়। অতএব দেখ। বাইতেছে গুণ করিলে যতটা ৰোগ করা হয়, এমন যোগ করিলে হয় না। মনোগণিতनांदख थांt१ यांtन अर१ ७tन बिजाक उ१ बद्दल ७ जांबांछङः बिजम श्हेरज cषांन বলে। সামান্ততঃ বিচ্ছেদ হইলে বিয়োগ বলে ও প্রাণে প্রাণে বিচ্ছেদ হইলে ভাগ বলে । বলা বাহুল্য গুণে যেমন সৰ্ব্বাপেক্ষা অধিক যোগ হয়, ভাগে তেমনি সৰ্ব্বাপেক্ষা অধিক বিয়োগ হয়। এমন-কি, জামায় বিশ্বাস এই যে, অদৃষ্ট শাটীগণিতের ৰোগ বিয়োগ ও গুণ পৰ্য্যত শিখিয়াছে, কিন্তু ভাগটা এখনো শিখে নাই, সেইটে কবিতে Վ{չիՀe
