ब्रवैौटा-ब्रफ़नांबलौ سيا واثا অত্যন্ত ভুল করে। মনে কয়, ৩কে ২ দিয়া গুণ করিয়া ৬ হইল, সেই ওকে পুনৰ্ব্বার ২ দিয়া ভাগ কর, ও অবশিষ্ট থাকিবে । তেমনি রাধাকে শুাম দিয়া গুণ কর রাধাপ্তাম হইল ; আবার রাধাপ্তামকে শু্যাম দিয়া ভাগ কর, রাধা অবশিষ্ট থাকা উচিত, কিন্তু তাহ থাকে না কেন ? রাধারও অনেকটা চলিয়া যায় কেন ? খামের সহিত গুণ হইবার পূৰ্ব্বে রাধা বাহ ছিল, খামের সহিত ভাগ হইবার পরেও রাধ কেন পুনশ্চ তাহাই হয় না ? অদৃষ্টের এ কেমনতর অঙ্ক কব ! হিসাবের খাতায় এই দারুণ ভুলের দরুন ত কম লোকসান হয় না ! প্রস্তাব-লেখক এইখানে একটি বিজ্ঞাপন দিতেছেন। একটি অত্যস্ত দুরূহ অঙ্ক কষিবার আছে, এ পর্য্যস্ত কেহ কষিতে পারে নাই। ষে পাঠক কবিয়া দিতে পারিবেন তাহাকে পুরস্কার দিব । আমার এই হৃদয়টি একটি ভগ্নাংশ ; আর একটি সংখ্যার সহিত গুণ করিয়া ইহা ধিনি পূরণ করিয়া দিবেন তাহাকে আমার সর্বস্ব পারিতোষিক দিব। মনোগণিত পাটীগণিত, রেখাগণিত ও বীজগণিতের নিয়মসকল পণ্ডিতগণ বাহির করিলেন ; কিন্তু এখনো মনোগণিতে কেহ হস্তক্ষেপ করেন নাই। প্রতিভাসম্পন্ন পাঠকদিগকে বলিয়া রাখিতেছি, একটা আবিষ্কারের পথ এই “উনবিংশ শতাব্দীতেও” গুপ্ত রহিয়াছে। অনেক অশিক্ষিত লোকে যেমন বিজ্ঞানসন্মত প্রণালী ও নিয়ম না জানিয়াও কেবল বুদ্ধি অভ্যাস ও শুভঙ্করের নিয়মে অঙ্ক কবিতে পারে, তেমনি কবিগণ এত কাল ধরিয়া মনোগণিতের অঙ্ক কবিয়া অভ্যাসিতেছেন। শকুন্তল৷ কষিতেছেন, হ্যামলেট কষিতেছেন এবং মহাভারত রামায়ণে অঙ্কের ভূপ কৰিতেছেন। এইরূপ করিয়াই, বোধ করি, ক্রমে মনোগণিতের নিয়মসকল বাহির হইবে। ইহা cष निष्ठांख छूक्रश् ऊांश वजा बांइला ; कब्रांनौ छांष्ठि, हे९ब्रांछ जांछि, बर्षांन छांछि এই মনোগণিতের এক একটা অঙ্কফল । ঐতিহাসিকগণ, কি কি অঙ্কের ৰোগে विटब्रांटनं ७हे जकल यज्ञक्ल एंश्ब्रांtछ् ङांशहे कविघ्नौ cषथिrड cछडेौ करङ्गम । कांशzब्रो फूल इब्र, कांश८ब्रl टैक एव्र, किरू ७ठ दफ़ चकवि९ ८कए मांहे cष, टैिक মীমাংসা করিয়া দিতে পারে। জামাদের মধ্যে অদৃপ্ত অলক্ষিতভাবে ভিতরে ভিতরে কি কম অঙ্ক-কষাকষি চলিতেছে । তোমাতে আমাতে মিলন হইল। তোমার
